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6月18日，中共威海市委統(tǒng)戰(zhàn)部在威海市美術(shù)館舉行“風(fēng)雨同舟感黨恩 同心奮斗跟黨走-威海統(tǒng)一戰(zhàn)線慶祝建黨100周年優(yōu)秀書畫作品展”，中共威海市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長梁金光出席了作品展。九三學(xué)社威海市委員會(huì)藝術(shù)研究院院長、山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國畫系主任安祥祥應(yīng)邀作“威海統(tǒng)一戰(zhàn)線慶祝建黨100周年山水畫藝術(shù)講座”。 安祥祥院長講座的題目是《山水畫概說》。他從中國傳統(tǒng)山水畫講起，娓娓道來?！爸袊剿嫴粌H僅對(duì)于創(chuàng)作者提出了要求，對(duì)于欣賞者同樣提出了極高的要求。如果欣賞者沒有文人的修養(yǎng)，沒有對(duì)自然的真實(shí)情感，沒有對(duì)出世態(tài)度的深入理解，那么他們是無法真正領(lǐng)會(huì)山水畫中的諸多深刻內(nèi)涵的?！?/p> 安祥祥通過南朝宗炳的“臥游”說，宋朝郭熙 “山水之好，煙霞之癖” 與“不下堂筵，坐窮泉壑” 之間的邏輯關(guān)系，道出山水畫的藝術(shù)功能和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。然后他從神與逸、雄與秀、蒼與潤、濃與淡、疏與密、虛與實(shí)、三遠(yuǎn)法等方面，精要而全面地講述了山水畫作品的欣賞角度和欣賞方法。 安祥祥在講座中談到：“從某種意義上講，中國文人對(duì)于山水畫的這份情感反映出了人類內(nèi)心深處的普遍追求?！彼€將傳統(tǒng)山水畫與花鳥畫做了一定的聯(lián)系說明：“在中國的傳統(tǒng)繪畫題材中有著名的四君子題材，它們是文人對(duì)于高潔人格進(jìn)行表述的最佳載體，而山水畫則是文人對(duì)于出世態(tài)度和隱居理想進(jìn)行寄托的最佳所在。”最后，安祥祥談到了他對(duì)于當(dāng)代山水畫創(chuàng)作的一些看法：“如今的山水畫創(chuàng)作不僅僅局限于士氣的表達(dá)，畫家們還會(huì)將很大的精力用在技巧的開拓、發(fā)明以及當(dāng)代性、現(xiàn)實(shí)意義等思想的展示。這種變化源于大的文化背景的改變，但至少在一部分作者那里，傳統(tǒng)的審美判斷還是能夠延續(xù)下來的?！?/p> 大家一致認(rèn)為，安祥祥院長的講座既專業(yè)性強(qiáng)，又深入淺出，普遍感覺受益匪淺，是一場藝術(shù)鑒賞的盛宴。（九三學(xué)社威海市委員會(huì) 曲興） |
