|
筆墨紙硯，文房四寶，自古雅趣。而四寶中的硯臺(tái)，兼實(shí)用與藝術(shù)價(jià)值于一體，則獨(dú)具一格。 山東是齊魯之邦，文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。境內(nèi)所產(chǎn)硯石，品類繁多，琢硯工藝，代有發(fā)展，素有“齊筆魯硯”之美譽(yù)。魯硯以其“巧用天工、簡(jiǎn)樸大方”的藝術(shù)風(fēng)格為歷代文人所稱道。 魯硯是以山東境內(nèi)所產(chǎn)硯石制成的硯臺(tái)的總稱，有紅絲石、紫金石、徐公石、金星石、田橫石、尼山石、燕子石等十余種，魯硯制作始于西漢，唐宋時(shí)被推為四大名硯之首。西晉《博物志》有“天下名硯四十有一，以青州紅絲石為第一”的記載。唐代顏真卿、柳公權(quán)，宋代歐陽修、蘇易簡(jiǎn)，清曹寅等著作均有記載。 魯硯制作由來已久，并久負(fù)盛名，硯雕名家輩出。濰坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魯硯制作技藝傳承人孫風(fēng)海就是其中一位。 
正在創(chuàng)作中的孫風(fēng)海 孫風(fēng)海，一個(gè)地地道道的北方漢子，方正的臉頰、略有些黝黑的面龐，正用一雙粗糙有力的大手雕琢著一方硯臺(tái)。 “硯雕創(chuàng)作需要很好的文化素養(yǎng)和美術(shù)功底。二者缺一都創(chuàng)作不出好作品。”孫風(fēng)海向記者娓娓道來，“魯硯在南宋之前居四大名硯之首，尤以紅絲硯為代表……”說起魯硯，孫風(fēng)海目光炯炯。 
現(xiàn)年52歲的孫風(fēng)海，師承中國(guó)工藝美術(shù)大師、著名制硯藝術(shù)家劉克唐先生。作為中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省工藝美術(shù)大師、山東省制硯委員會(huì)副主任、魯硯協(xié)會(huì)常務(wù)理事、山東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事、濰坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魯派硯臺(tái)制作技藝傳承人、昌邑硯文化博物館館長(zhǎng)的孫風(fēng)海,自幼喜好書畫、癡迷古硯。自中學(xué)時(shí)代便開始古硯收藏，在傳承祖?zhèn)鞅碳笆袼囆g(shù)的同時(shí)，又潛心研究制硯技藝，成為魯硯制作技藝傳承人。
孫風(fēng)海硯雕作品 這一路走來，從單純的喜好，到拜得名師潛心傳承，始終如一。孫風(fēng)海深入研究魯派制硯技藝之精妙，深化"天人合一"之內(nèi)涵，形成了繼承傳統(tǒng)精粹且富有鮮明個(gè)性的硯雕藝術(shù)風(fēng)格。其作品題材新穎，構(gòu)思獨(dú)特巧妙，雕工精致典雅，既有傳統(tǒng)硯雕韻味，又有創(chuàng)新和時(shí)代氣息。 
硯如人生。在問硯坊，樓上樓下，房間四壁都擺滿了硯臺(tái)，儼然一座博物館。對(duì)于我這個(gè)外行人，看到的是一方方或新、或舊的硯臺(tái)，而對(duì)于孫風(fēng)海,一方小小的硯臺(tái)則是他心中最廣闊的天地,包含萬物、容納眾生。
干一行，愛一行，精一行。魯硯制作技藝包含：選石、構(gòu)思、上稿、粗雕、細(xì)雕、拋光、題刻硯銘，與其他硯有異曲同工之妙，都離不開采石、設(shè)計(jì)、雕刻等幾個(gè)主要過程。而成硯與硯雕者的文化素養(yǎng)、藝術(shù)品位，以及技藝高低直接相關(guān)。 一方硯石在手，觀其形、辨其質(zhì)、立其意，萬千丘壑便了于胸中，然后畫墨稿、雕刻……成硯。整個(gè)過程下來，少說幾日，多則數(shù)月。“要坐得住，耐下心，精雕細(xì)琢，方能出珍品……”孫風(fēng)海開始語重心長(zhǎng)?！斑@是一方宋代古硯，那個(gè)更早是唐代的……”孫風(fēng)海撫弄著一方方硯臺(tái)，似照看自己的孩子，動(dòng)作輕柔，眼神慈愛?！俺幍窨此瓶菰餆o味，其實(shí)，大千世界韻在其中。”說起硯臺(tái)，孫風(fēng)海依然神采飛揚(yáng)。 
辛勤耕耘終有收獲。2014年，孫風(fēng)海被評(píng)為山東省工藝美術(shù)大師，并于2015年建立了濰坊市級(jí)魯派硯臺(tái)制作技藝傳習(xí)所，2016年被評(píng)為全國(guó)"書香之家"，同年晉"高級(jí)工藝美術(shù)師"職稱，2017年被評(píng)為"齊魯文化之星"，2019年建立了昌邑市硯文化博物館。作品獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)大獎(jiǎng)30余項(xiàng)。
孫風(fēng)海全形拓作品 孫風(fēng)海除了在硯雕方面有很高的藝術(shù)造詣外，還廣泛涉獵石雕、木雕、傳拓、書畫等多個(gè)藝術(shù)門類，傳拓技藝師承兩大流派，平面拓師承徐州裴氏傳人閆吉?jiǎng)傧壬?，全形拓師承曲阜徐氏徐夫華先生。 另外，還先后主持修復(fù)了昌邑境內(nèi)山陽王氏祖碑、光祿大夫王錫福碑、進(jìn)士張殿棟碑、朝議大夫姚文瀚碑、世襲云騎尉姚棣華碑、登仕郎董光五碑等重要?dú)v史名人的碑到，發(fā)掘保護(hù)了一大批具有重要?dú)v史文化價(jià)值和文物考古價(jià)值的碑刻。2020年被昌邑市博物館聘請(qǐng)為名譽(yù)研究員，參入復(fù)制昌邑古牌匾工作，為保存和研究地方歷史文化做出了重要貢獻(xiàn)。 “一開始做魯硯是因?yàn)橄矚g,后來便成了一種責(zé)任?！睂O風(fēng)海說，“硯雕要求很高，不是一蹴而就的營(yíng)生，對(duì)于入學(xué)者是個(gè)考驗(yàn)……”對(duì)于魯硯技藝的傳承,孫風(fēng)海一直默默堅(jiān)守,希望有更多人，尤其是年輕人加入到這個(gè)行列。 近年來,為弘揚(yáng)魯硯制作技藝,孫風(fēng)海潛心向?qū)W,筆耕不輟,先后完成《硯臺(tái)收藏價(jià)值之我見》、《觀魯硯品文化》、《淺論文人硯的傳承與創(chuàng)新》等多篇魯硯文化及鑒賞方面的學(xué)術(shù)論文,為研究魯硯提供了理論指導(dǎo)。 如今，孫風(fēng)海一如既往以刀為筆、以石為紙，于“方寸之間”書寫著他的硯雕人生。對(duì)于孫風(fēng)海，石和人一樣，看似相近卻各有不同，要為每一塊石頭賦予不同的靈魂和生命，從藝30年，他將技藝傳承當(dāng)做一場(chǎng)修行，將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門技藝。擇一事,將終一生，是他的座右銘。（來源：濰坊傳媒網(wǎng)） |
