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（2008年9月3日）
武建平
中共十七大報(bào)告以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)地回答了中國(guó)共產(chǎn)黨在改革發(fā)展關(guān)鍵階段“舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)”這樣一個(gè)重大問(wèn)題。這就是：中國(guó)共產(chǎn)黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)包括民主黨派在內(nèi)的全國(guó)各族人民，堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這對(duì)于指導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)一步統(tǒng)一思想，集中精力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有十分重要的指導(dǎo)意義。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光輝旗幟
近代舊中國(guó)的歷史,是一部中國(guó)人民飽受欺凌、貧窮落后的滄桑史。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，列強(qiáng)分割，官廷腐敗，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了挽救國(guó)家和民族的危亡，一代又一代的仁人志士和勞苦大眾同帝國(guó)主義、封建主義進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。但是，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命，都未能把中國(guó)從積貧積弱、任人宰割的悲慘境況中解救出來(lái)。
在近代中國(guó)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須面對(duì)和解決兩大歷史性課題：一是民族獨(dú)立和人民解放；二是國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。近百年來(lái)一次次的革命和一次次的失敗證明：半殖民地半封建的中國(guó)只有在先進(jìn)思想武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨領(lǐng)導(dǎo)下，才能真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。
毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。
“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”。1921年，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，中國(guó)人民終于找到馬克思列寧主義作為自己觀察世界和改變中國(guó)命運(yùn)的思想武器，從此中國(guó)革命面貌為之一新。在中共領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的長(zhǎng)期浴血奮戰(zhàn)，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫和國(guó)民黨的反動(dòng)獨(dú)裁統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)，并完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，取得了社會(huì)主義革命的偉大勝利。這一切，不僅完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，同時(shí)也為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造了前提。
我國(guó)是在半殖民地半封建社會(huì)基礎(chǔ)上完成由新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡的，生產(chǎn)力水平比較低下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，這一基本國(guó)情決定了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，經(jīng)過(guò)幾十年的不斷探索和實(shí)踐，創(chuàng)造性地樹立起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。改革開放30年來(lái)的成功實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光輝旗幟。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的康莊大道
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持改革開放，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)文明民主和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民包括各民主黨派成員在內(nèi),經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放,把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)。
以毛澤東同志為核心的第一代中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的過(guò)程中，提出了一系列獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)走自力更生奮發(fā)圖強(qiáng)道路、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、正確處理人民內(nèi)部矛盾、調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素等許多重要思想，積累了在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的發(fā)展中國(guó)家推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。
中共十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的第二代中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民重新確立了馬克思主義的思想路線，把黨和國(guó)家的工作中心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，果斷做出改革開放的戰(zhàn)略決策，并在中共十二大上提出“一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，確立了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，回答了像中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。
中共十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的第三代中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民沿著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向破浪前進(jìn)，建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，提出新世紀(jì)頭二十年是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
中共十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的新一屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展改革的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
特別是改革開放30年來(lái)，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值平均以每年9.7％的速度增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)總量突破20萬(wàn)億元，一躍成為繼美國(guó)、日本、德國(guó)之后的世界第四大經(jīng)濟(jì)體。現(xiàn)代化建設(shè)順利實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的前兩步，人民生活由解決溫飽到總體上實(shí)現(xiàn)小康，并向全面小康大步邁進(jìn)。國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制告別高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，建立并不斷完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，形成以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)供求關(guān)系實(shí)現(xiàn)了由短缺經(jīng)濟(jì)向產(chǎn)銷兩旺的歷史性轉(zhuǎn)變。對(duì)外開放使中國(guó)闊步邁向世界，開放型經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，國(guó)際影響力不斷上升。財(cái)稅、金融等重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革取得突破性進(jìn)展。農(nóng)村改革使農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位得到鞏固和加強(qiáng)，農(nóng)民持續(xù)增收，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)正扎實(shí)有效向前推進(jìn)。
沿著這條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得了重大歷史性成就，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史上最輝煌的業(yè)績(jī)。這充分證明，只有馬克思主義才是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)的世界觀和方法論,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)各民主黨派和全國(guó)各族人民不斷取得社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明新成就,只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的康莊大道。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義道路是九三學(xué)社長(zhǎng)期存在和發(fā)展的必由之路
在不斷豐富著的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)走過(guò)了光輝的30年。這個(gè)理論體系包括了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。它的哲學(xué)基礎(chǔ)和精神實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是思想路線的觀點(diǎn)和生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，核心的問(wèn)題是發(fā)展與改革，主要的理論依據(jù)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展觀和改革觀。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思科學(xué)社會(huì)主義理論體系中國(guó)化的重要成果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
九三學(xué)社是在20世紀(jì)上中葉中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與大地主大資產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)國(guó)民黨兩大階級(jí)政黨尖銳斗爭(zhēng)這樣一個(gè)重大歷史時(shí)期成立和發(fā)展起來(lái)的追求科學(xué)、民主和民族獨(dú)立和自由的政黨。在反對(duì)蔣介石反動(dòng)集團(tuán)獨(dú)裁統(tǒng)治和帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義壓迫與剝削的斗爭(zhēng)中，九三學(xué)社與中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、團(tuán)結(jié)合作，積極響應(yīng)中共中央“五一口號(hào)”號(hào)召，自覺(jué)接受中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上的領(lǐng)導(dǎo)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的親密友黨，為新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義新中國(guó)的建立做出了重要貢獻(xiàn)。
新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，我國(guó)社會(huì)階級(jí)狀況發(fā)生了重大變化，九三學(xué)社也轉(zhuǎn)變成為具有社會(huì)主義性質(zhì)的政黨。正如鄧小平同志所指出：“我國(guó)各民主黨派，在民主革命中有過(guò)光榮的歷史，在社會(huì)主義改造中做了重要的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在它們都已經(jīng)成為各自聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義愛國(guó)者的政治聯(lián)盟，都是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量”，“我們的國(guó)家也是多黨，但是，中國(guó)的其他黨，都是在承認(rèn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)前提下面，服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)的。中國(guó)民主黨派雖然不是執(zhí)政黨，但是參政黨”。
改革開放30年來(lái)，九三學(xué)社山東省委在社中央和中共山東省委的領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)全省各地方組織，堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路為根本要求，不斷加強(qiáng)思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)，認(rèn)真履行參政議政、民主監(jiān)督職能，緊緊圍繞省委、省政府的中心任務(wù)，深入社會(huì)調(diào)查研究，廣泛了解國(guó)情民意，提出了許多具有前瞻性、科學(xué)性和可行性的參政議政重要成果，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和山東省經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展發(fā)揮了積極作用。
當(dāng)前，在我國(guó)改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，九三學(xué)社也同樣要解決好“舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)”這一重大問(wèn)題。
作為社會(huì)主義性質(zhì)的政黨，我們要回顧歷史，放眼未來(lái)，不斷加強(qiáng)自身的思想建設(shè)、組織建設(shè)和制度建設(shè)。要通過(guò)開展以堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路為主題的政治交接學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，帶領(lǐng)廣大成員提高接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好與中國(guó)共產(chǎn)黨建立的共同政治基礎(chǔ)和共同目標(biāo)。
作為社會(huì)主義性質(zhì)的參政黨，我們要保持和發(fā)揮好九三學(xué)社的特色與優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真履行參政議政、民主監(jiān)督職能，通過(guò)各種渠道和方式，向中共和政府多建有益之言，多獻(xiàn)有用之策，多謀發(fā)展之略，幫助中共執(zhí)好政，協(xié)助政府理好政。
作為社會(huì)主義性質(zhì)的參政黨，我們要深入學(xué)習(xí)中共十七大的精神實(shí)質(zhì)和戰(zhàn)略部署，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵和目標(biāo)，不斷加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解，特別要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而這也是九三學(xué)社長(zhǎng)期存在和發(fā)展的必由之路。
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