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戴連強(qiáng)
近日，從舊書攤淘到中國(guó)華僑出版社出版的領(lǐng)導(dǎo)者必讀書手冊(cè)之《名人的讀書生活》一書，此書系常萬里主編，書的體例分“中國(guó)篇”和“外國(guó)篇”。“中國(guó)篇”從古代的思想家孔子、政治家秦始皇到中華人民共和國(guó)締造者毛澤東、文史學(xué)家王運(yùn)熙；“外國(guó)篇”從古巴比倫國(guó)王漢謨拉比、無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思到法國(guó)哲學(xué)家薩特、前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基，共介紹古今中外425名著名思想家、文學(xué)家、政治家和軍事家等卓有成就者的讀書生活。通過閱讀本書，不僅領(lǐng)略到他們非凡的成就和風(fēng)采，而且領(lǐng)悟到他們成功的共同之處在于他們把讀書融入了生活。勤于讀書、善于讀書、學(xué)以致用是他們功成名就的基石。
讀書是一種嗜好。革命的先行者
孫中山
先生說：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活”。偉大領(lǐng)袖毛澤東知識(shí)淵博，特別熟悉文史掌故，他曾說：“讀書是我終生的愛好，飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，他形容早年進(jìn)湖南圖書館讀書的情形：“我就貪婪地讀，拼命地讀，正像牛闖進(jìn)了人家的菜園，嘗到了菜的味道，就拼命地吃個(gè)不停一樣。”總理溫家寶在記者招待會(huì)上旁征博引，對(duì)答如流，也是源于他勤于讀書，他說：“我最大的愛好就是讀書，讀書伴隨著我的整個(gè)生活。”
讀書是一種樂趣?？鬃油砟耆郧趭^讀《易》，以至于把編書成冊(cè)的牛皮繩都翻斷三次，即“韋編三絕”?！墩撜Z·述而》中提到他“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)成思危坦言：“治學(xué)是從政的基礎(chǔ)，是為從政服務(wù)的。做學(xué)問就要樂在其中，樂此不疲，自得其樂，其樂無窮。”《巨人傳》的作者——法國(guó)文學(xué)家拉伯雷說：“沒有什么比讀書更令我感到快樂，它讓我像巨人一樣豐碩，無所畏懼，巨人使人畏懼的，不僅是他的身軀，更應(yīng)是它那廣博的知識(shí)。”
讀書是一種境界。讀書可以修身養(yǎng)性，使人站得高、看得遠(yuǎn)。古羅馬政治家、哲學(xué)家西・塞羅說：“無知是智慧的黑夜，是沒有月亮、沒有星星的黑夜。”著名學(xué)者王國(guó)維用詩詞比喻讀書治學(xué)的三個(gè)境界：一是“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，三是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。蘇軾說：“腹有詩書氣自華。”杜甫詩云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，用來比喻作學(xué)問，也是非常恰當(dāng)?shù)摹?span lang="EN-US">
讀書是一種目的。三國(guó)時(shí)吳國(guó)大將呂蒙聽從孫權(quán)勸告，發(fā)奮讀書，致使都督魯肅大為驚奇，故有“刮目相看”之說，連不可一世的關(guān)羽也死于他的手下。北宋政治家趙普當(dāng)宰相后，聽從宋太祖勸告，認(rèn)真研讀《論語》，從而處理政事的能力不斷提高，甚至對(duì)宋太祖說：“臣《論語》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平，”這就是“半部論語治天下”的來歷。周恩來少年即立志“為中華崛起而讀書”，激勵(lì)了一代又一代年輕人。當(dāng)然讀書還有功利在里邊，古代《勸學(xué)文》唱道:“娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；富家不用買良田,書中自有千鐘黍；安居無需架高堂，書中自有黃金屋。”至今經(jīng)常聽到人們說，就是砸鍋賣鐵也要供孩子上學(xué)，因?yàn)樽x書是一種實(shí)實(shí)在在的出路。
讀書貴在能進(jìn)能出，把書讀活。古有孟子主張：“盡信書，不如無書。” 當(dāng)今有陳云忠告：“不唯書，不唯上，只唯實(shí)。”陶行知嘲笑讀古書的人：“既是死讀書，又是讀死書，終于讀書死，只是一種廢物。”古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”。明清之際著名學(xué)者顧炎武自小立下大志，要走遍天下、讀遍天下書，45歲時(shí)，已經(jīng)讀完天文、地理、歷史、文學(xué)等書籍幾萬卷，還讀完了地方府縣志一萬多卷，在家鄉(xiāng)四周，幾乎找不到他沒有讀過的書了。千古名言“天下興亡，匹夫有責(zé)”即出自他口。
讀書要講究方法。諸葛亮與當(dāng)時(shí)至交好友博陵的崔州平、汝南的孟公威、穎州的石廣元和徐元直經(jīng)常一起探討學(xué)問，其他四人讀書都“務(wù)于精熟”，而唯獨(dú)“亮獨(dú)觀其大略”，讀書不求細(xì)枝末節(jié)，從而提高效率，使諸葛亮的見識(shí)比其他四人更為廣闊，也使得27歲的他“未出茅廬便已知三分天下”，從而致使劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山相佐，最終建立蜀漢政權(quán)。古人總結(jié)出諸如讀書要“從厚到薄”以及要“眼到、口到、心到”等行之有效的方法，至今仍為人所借鑒。
當(dāng)然讀書也是一件苦差事。不知是哪位厭學(xué)的學(xué)子作詩：“春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年。” 古人讀書可以“頭懸梁，錐刺骨”、可以“鑿壁偷光”甚至“程門映雪”，正如古詩所云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”
活到老、學(xué)到老，讓讀書融入生活，是一個(gè)現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。
（作者系 九三學(xué)社德州市委秘書長(zhǎng)）
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