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應(yīng)對(duì)信息時(shí)代挑戰(zhàn) 傳承九三學(xué)社文脈——當(dāng)九三文脈遇上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)
  來源:本站原創(chuàng)  日期: 2017-07-12


摘要:本文站在當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的大背景下,聚焦“九三學(xué)社文脈與傳承”的主題,通過大量的概念、案例,詳細(xì)闡述了什么是九三學(xué)社文脈、什么是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、當(dāng)前九三學(xué)社文脈傳承面對(duì)的危機(jī)是什么等重要問題,并就如何更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳承九三學(xué)社文脈進(jìn)行了深入分析和探討,提出了幾點(diǎn)有針對(duì)性、可操作性的意見建議。

關(guān)鍵字:九三學(xué)社  文脈傳承  移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)  機(jī)遇  挑戰(zhàn)  參政議政

作者: 九三學(xué)社淄川基層委員會(huì) 宮蓓蓓  工作單位:淄博市環(huán)境保護(hù)局淄川分局

 

 

何為文脈?

文脈是“一種文化脈絡(luò)”,是文化的傳承、歷史的繼續(xù),是綿延不絕的。民族的延續(xù),離不開文化的哺育;政黨的發(fā)展,也少不了文化的潤澤。如果說文化是民族的靈魂、是綜合國力的重要組成部分,那么在一定意義上講,文化也是政黨的血脈。

何為九三文脈?

九三文脈是九三學(xué)社的性質(zhì)、宗旨和價(jià)值理念的集中體現(xiàn),是其組織凝聚力、組織動(dòng)員力的重要源泉,是其文化形態(tài)和文化個(gè)性的特質(zhì)所在,是與中國共產(chǎn)黨長期親密合作、風(fēng)雨同舟的共同思想政治基礎(chǔ)。德國著名詩人歌德說過,“我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能?!辈煌馊缡?,在我國每一個(gè)政黨都有植根于中國傳統(tǒng)文化又獨(dú)具特色的政黨文化。有了政黨文化,政黨的思想、制度、行為才有了生命活力和獨(dú)特標(biāo)志。追溯歷史,我們可以看到九三學(xué)社的政黨文化形成有其特點(diǎn),那就是現(xiàn)代中高級(jí)知識(shí)分子與中國共產(chǎn)黨同舟共濟(jì)肝膽相照的合作理念、強(qiáng)烈的愛國心、追求民主與科學(xué)的精神、遵守中華傳統(tǒng)的倫理道德、講仁愛重禮儀的行為準(zhǔn)則等。1

何為互聯(lián)網(wǎng)?何為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)?

互聯(lián)網(wǎng)就是一個(gè)能夠相互交流、相互參與的互動(dòng)平臺(tái)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)就是互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)、平臺(tái)、商業(yè)模式和應(yīng)用與移動(dòng)通信技術(shù)結(jié)合并實(shí)踐的活動(dòng)的總稱。特別是4G時(shí)代的開啟以及移動(dòng)終端設(shè)備的凸顯,必將為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展注入巨大的能量。

何為當(dāng)今社會(huì)最鮮明的時(shí)代特點(diǎn)?

在我看來,21世界最鮮明的時(shí)代特點(diǎn)就是進(jìn)入了信息時(shí)代,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的建立和普及已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中極為活躍的因素。工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)的轉(zhuǎn)型進(jìn)程加快,整個(gè)世界的溝通運(yùn)作模式和人類的思維方式日新月異。近幾年來,伴隨各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷滲透,好多傳統(tǒng)模式與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)撞擊出絢爛的火花。當(dāng)購物遇上了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),就衍生出了淘寶、京東移動(dòng)客戶端……;當(dāng)通訊遇上了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),就產(chǎn)生了微信、釘釘、陌陌……;當(dāng)金融遇上了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),就出現(xiàn)了P2P、眾籌、私募……。那么,當(dāng)九三文脈遇上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),會(huì)迎接什么樣的挑戰(zhàn),會(huì)盛開如何不一樣的煙火???

九三學(xué)社發(fā)軔于山城重慶,最初不過寥寥數(shù)十人。經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,從九三學(xué)社的發(fā)起者到今天,已歷經(jīng)了清朝、中華民國、中華人民共和國三個(gè)時(shí)代。我們九三見證了新中國的誕生,陪伴著新中國成長發(fā)展至今。2隨著近代社會(huì)發(fā)展變化,九三政黨文化不但增添了新的文化元素,而且其優(yōu)秀部分在近代社會(huì)發(fā)展中也得以激活、延續(xù)。這既是一種文脈的傳承關(guān)系,同時(shí)又是結(jié)合著當(dāng)前時(shí)代文化的體現(xiàn)。當(dāng)前國際局勢(shì)風(fēng)云變幻,英國脫歐、特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)、中東亂局、韓日共享情報(bào)和薩德系統(tǒng)部署問題……在剛剛過去的歲月里,快速而巨大的“變化”成為基本事實(shí)。我們九三學(xué)社作為參政議政的民主黨派,如何在這個(gè)信息爆炸、形式多變的時(shí)代傳承文脈、迎接挑戰(zhàn)?如何以自己獨(dú)有的文化和優(yōu)勢(shì)去適應(yīng)快速發(fā)展的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如何更直接、更充分、更有效發(fā)揮自己的應(yīng)有作用、履行自己的歷史使命?這些,都是需要我們面對(duì)的十分緊迫的課題。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,九三文脈傳承面對(duì)哪些危機(jī)?

(一)理想信念危機(jī)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于其自身的包容性、開放性、隱匿性、低門檻易操作、交互強(qiáng)傳播快等特點(diǎn),為各種思想文化傳播交流提供了便捷的渠道和平臺(tái)。同時(shí),移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上的信息復(fù)雜多樣、良莠不齊,部分網(wǎng)站充斥著大量反動(dòng)、封建迷信、暴力色情等內(nèi)容,傳播著拜金、腐朽、頹廢等不健康的價(jià)值觀和生活理念,引誘部分理想信念不堅(jiān)定的社員深陷泥沼,不能自拔,出現(xiàn)了價(jià)值迷惘、道德失范等問題。當(dāng)前,部分網(wǎng)絡(luò)主播用低俗、色情的舉動(dòng)博人眼球,污染了許多人的 “三觀”,帶壞了社會(huì)風(fēng)氣;某些領(lǐng)導(dǎo)干部被“網(wǎng)紅”,成了“表哥”“房姐”。這些,都不同程度說明了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們理想信念的負(fù)面影響。

(二)信任危機(jī)??鬃釉?,民無信不立。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們九三學(xué)社作為民主黨派,在參政議政過程中,稍有差池就會(huì)在網(wǎng)上被大肆渲染甚至被夸張放大,好比“多米諾骨牌效應(yīng)”,牽一發(fā)而動(dòng)全身,給我們黨派形象和公信力帶來了極大損害。互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為輿論自由提供了更為有利的環(huán)境,同時(shí)也給那些不負(fù)責(zé)任、別有用心、有所圖謀的水軍、鍵盤俠們,肆無忌憚地造謠生事提供了更為便利的條件。自媒體時(shí)代,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息來源廣泛、數(shù)據(jù)量大,難免存在部分人群為了宣泄和釋放個(gè)人情緒無風(fēng)起浪,自媒體的信息源頭不可控,傳播速度不可控,內(nèi)容真假分散不可控,輿論效應(yīng)放大也不可控。2015228日,昔日央視節(jié)目主持人柴靜一部記錄中國霧霾的片子《穹頂之下》開始瘋傳于互聯(lián)網(wǎng),片子被各大視頻網(wǎng)站競相轉(zhuǎn)載,由此在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一股質(zhì)疑中國環(huán)境、社會(huì)、體制的高熱輿情。

(三)社員履職能力危機(jī)。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。任何新生事物都會(huì)不可避免經(jīng)歷陣痛期。九三長期的傳統(tǒng)工作方式,造成了部分社員忽視互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們黨派建設(shè)、文脈傳承的影響力,工作思維模式僵化、思想停滯不前,無法熟練運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新型工作方式不了解不適應(yīng),甚至抗拒學(xué)習(xí)培訓(xùn)和操作運(yùn)用。九三內(nèi)部對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的電子化工作方式?jīng)]有完全達(dá)成共識(shí),必然造成工作交流上的摩擦和阻力。

(四)黨派組織管理危機(jī)。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)功能的發(fā)揮和運(yùn)用,信息傳遞的時(shí)效性和工作效率大幅度提高,政黨作為一種組織形態(tài)在信息社會(huì)里,理念日趨活躍,組織形態(tài)日趨扁平化。政黨的傳統(tǒng)運(yùn)作方式,信息量是“倒金字塔”型,級(jí)別越高,掌握信息越充分。信息傳遞方式是“金字塔”型,通過開會(huì)、發(fā)文從高向低一層層傳遞。3自媒體時(shí)代,信息傳遞是網(wǎng)狀的、扁平的,人人都是傳播者。政黨的言論、行動(dòng)都被透明化,被廣大網(wǎng)民審視。我們九三在這樣一個(gè)新時(shí)期同樣要面臨許多前所未有的新狀況、新問題,無疑對(duì)九三的管理、政治參與帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

(五)信息安全危機(jī)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展正在將信息社會(huì)帶入一個(gè)“大數(shù)據(jù)化時(shí)代”。在基于結(jié)構(gòu)化、關(guān)系性的“小數(shù)據(jù)時(shí)代”,能夠大量掌控社會(huì)各種數(shù)據(jù)資源的機(jī)構(gòu)只能是持有公權(quán)力的政府,如今大數(shù)據(jù)作為一種更高意義上的戰(zhàn)略資源,其價(jià)值正被各類組織和個(gè)人廣泛開采,部分企業(yè)和個(gè)人也能擁有海量數(shù)據(jù)。在這樣的“大數(shù)據(jù)時(shí)代”,傳統(tǒng)線下數(shù)據(jù)的保護(hù)方式失效了,只要用戶使用移動(dòng)通信終端就必須將私有的個(gè)人數(shù)據(jù)所有權(quán)轉(zhuǎn)移給服務(wù)商,更嚴(yán)重的是,經(jīng)過多重交易和各類第三方渠道的介入,私有數(shù)據(jù)的權(quán)利邊界模糊、消失了。另外,隨著云儲(chǔ)存系統(tǒng)的發(fā)展,很多個(gè)人和組織的信息和隱私也被儲(chǔ)存在云端,云端的服務(wù)器一旦被攻破,那么數(shù)以萬計(jì)的用戶隱私和機(jī)密就被曝光在大眾面前。例如2015年希拉里的郵件門,國民主黨全國委員會(huì)、籌款委員會(huì)、競選團(tuán)隊(duì)被黑客組織入侵,近2萬封的秘密郵件被維基解密披露,郵件顯示希拉里涉嫌抹黑競爭對(duì)手并可能涉嫌洗錢等財(cái)務(wù)問題。

希望與困難同在,機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存!我們九三應(yīng)該積極進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn)!坦然接受時(shí)代變遷帶給我們的挑戰(zhàn),緊緊把握時(shí)代變遷帶給九三的機(jī)遇,保持活力、提升能力、勇于創(chuàng)新,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新本領(lǐng)、開闊新思路,將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)作為我們參政議政、履職盡責(zé)、傳承文脈的工具。

(一)指掌可取,喜聞樂見。利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)“隨時(shí)、隨地、隨身”和“分享、開放、互動(dòng)”的優(yōu)勢(shì),廣泛開展我們九三自身的宣傳。九三學(xué)社的政治理念、參政議政的方式方法,以及參政議政的過程,并不為廣大人民群眾所了解。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,九三學(xué)社要重視和發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)的作用,充分利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛性、普及性的特點(diǎn),為九三學(xué)社的自我宣傳尋找新機(jī)遇、搭建新平臺(tái),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng),展現(xiàn)九三形象。在具體操作實(shí)施時(shí),根據(jù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)分布廣、傳播快、互動(dòng)性強(qiáng)、信息發(fā)布與獲得成本低的特點(diǎn),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)充分展示九三的自身優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)九三學(xué)社的政治主張。在維護(hù)已有傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)宣傳網(wǎng)站的同時(shí),可以將九三學(xué)社的歷史、組織架構(gòu)、意識(shí)形態(tài)、政黨文化、事跡成就等大量信息進(jìn)行梳理編輯,量身定制屬于九三學(xué)社專屬的APP,用更為便捷親民的方式讓人們來了解九三;積極為九三社員提供網(wǎng)上展示交流的平臺(tái),鼓勵(lì)優(yōu)秀社員在網(wǎng)上開通微博、博客,經(jīng)常與廣大網(wǎng)民進(jìn)行交流,借助網(wǎng)絡(luò)宣傳自己、宣傳九三,表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)問題的思考,讓更多群眾了解和關(guān)注九三學(xué)社的性質(zhì)、作用和地位,吸引更多追求“民主與科學(xué)”的優(yōu)秀知識(shí)分子加入進(jìn)來。

(二)廣開言路,博采眾長。利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)打破時(shí)空限制的特點(diǎn),拓寬參政議政渠道。我們九三作為民主黨派的參政議政地位是法定的,作為民主黨派,九三學(xué)社的基本政治職能是“參政議政”“民主監(jiān)督” “參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商”。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起和不斷發(fā)展,使社會(huì)進(jìn)入了信息化時(shí)代,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2016年,智能手機(jī)普及率達(dá)56%,2018年將達(dá)63%。手持電腦普及率達(dá)15%,2018年將達(dá)17%2015年,中國移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶規(guī)模達(dá)7.9億人,較2014年增長了8.4%。2018年將達(dá)8.9億人,超過66%的中國網(wǎng)民通過論壇、新聞評(píng)論、博客、微博等各種渠道發(fā)表言論,就各種時(shí)事政策話題進(jìn)行討論、表達(dá)觀點(diǎn)和利益訴求。4在這種大氣候下,我們九三學(xué)社要跟上時(shí)代步伐,充分利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)來拓寬參政議政渠道。我們九三學(xué)社的各級(jí)組織,既可以建立九三的網(wǎng)站、APP,經(jīng)常上網(wǎng)了解民眾的意愿,也可以直接在其他網(wǎng)站論壇上,就參政議政的各個(gè)方面與網(wǎng)民進(jìn)行交流,廣泛了解民情、征集民意,交流思想、發(fā)表言論,從而有效地發(fā)揮參政議政作用。

(三)他山之石,可以攻玉。利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息量豐富、傳播快捷的特點(diǎn),加強(qiáng)九三學(xué)社社員的思想政治教育。當(dāng)下社會(huì)人們都在關(guān)注網(wǎng)絡(luò),九三學(xué)社社員更要重視關(guān)注網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)新媒體具有信息承載海量、信息傳播碎片化、信息傳播環(huán)境虛擬化等特征,折射出當(dāng)代多元言論空間的現(xiàn)實(shí)圖景,反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種亟待解決的問題充滿了復(fù)雜性、全局性和突發(fā)性。因此,在網(wǎng)絡(luò)面前,做到正確對(duì)待、正面引導(dǎo)、敢于使用,這才是九三最好的選擇。九三學(xué)社絕大多數(shù)社員是中高級(jí)知識(shí)分子,他們有著廣泛的社會(huì)聯(lián)系,有著極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,掌握著科學(xué)文化各領(lǐng)域先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性,社員要具有敏銳的政治洞察力、正確的政治辨別力,能夠從龐大的數(shù)據(jù)信息中去偽存真,從浮華的表象中看到本質(zhì),不被人左右;要在思想上高度重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的作用,適應(yīng)信息化的時(shí)代特點(diǎn),不斷摸索學(xué)習(xí)創(chuàng)新工作方法和工作機(jī)制;要加強(qiáng)社員的思想政治建設(shè),及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情,抓住可能對(duì)社員思想造成影響的苗頭性傾向性問題,進(jìn)行認(rèn)真分析,加強(qiáng)正面教育,引導(dǎo)社員健康發(fā)展。

(四)薪火相傳,踵事增華。利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量龐大、使用人群范圍廣的特點(diǎn),發(fā)展和壯大九三學(xué)社,傳承九三文脈。九三學(xué)社傳統(tǒng)的發(fā)展模式主要是通過社員的自身人格魅力和號(hào)召力來啟蒙身邊的無黨派人士,讓他們逐漸了解九三學(xué)社,對(duì)九三學(xué)社產(chǎn)生興趣,最終加入九三?,F(xiàn)在看來,這種組織建設(shè)方式有一定的局限性,表現(xiàn)為發(fā)展方式渠道窄,宣傳效果差、效率低。這種狀況持續(xù)下去,無疑會(huì)影響到九三的發(fā)揚(yáng)光大、文脈傳承。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為九三學(xué)社在法律許可的范圍內(nèi)不斷發(fā)展壯大提供了新的機(jī)遇。九三學(xué)社可以有效利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)全方位宣傳九三學(xué)社的政治主張,引導(dǎo)社會(huì)上的優(yōu)秀人才關(guān)心自身的政治權(quán)利并動(dòng)員他們加入到九三學(xué)社的行列,為優(yōu)秀的社會(huì)人士參與社會(huì)政治活動(dòng)提供一個(gè)更加廣闊的政治空間??梢赃@么說,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展,為九三學(xué)社的組織建設(shè)開辟了一條新的途徑。

(五)雛鷹展翅,頭角崢嶸。利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶以青年為主的特點(diǎn),傳承九三文脈。網(wǎng)絡(luò)這個(gè)陣地已經(jīng)成為贏得青年、贏得未來的關(guān)鍵點(diǎn),把握住這個(gè)關(guān)鍵,應(yīng)該成為我們今后工作的重點(diǎn)。社史文脈的傳承和普及依托于人這個(gè)載體,載體之中又尤以青年為重。因?yàn)榍嗄甏碇迈r血液,代表著一個(gè)組織的希望和發(fā)展前景。青年有其自身的特點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)換位思考,站在青年人的立場去感悟他們思考問題的方式,學(xué)會(huì)運(yùn)用青年的語言,使用青年喜歡的新方式,借此吸引和感染青年,增強(qiáng)對(duì)青年的吸引力和凝聚力。要注意在青年中培養(yǎng)政治信仰堅(jiān)定、專業(yè)能力突出的成員及骨干,早發(fā)現(xiàn)早培養(yǎng),實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,擴(kuò)大人才儲(chǔ)備,建立后備干部資源庫,這樣才能將青年群體所特有的活力與激情注入到九三工作中,繼而形成老人帶新人的良性循壞和隊(duì)伍建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展,使九三文脈得以傳承。

(六)知人善用,人盡其才。重視移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)人才的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)。習(xí)近平說,知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。沒有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)是最大的風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)安全具有很強(qiáng)的隱蔽性,一個(gè)技術(shù)漏洞、安全風(fēng)險(xiǎn)可能隱藏幾年都發(fā)現(xiàn)不了,結(jié)果是“誰進(jìn)來了不知道、是敵是友不知道、干了什么不知道”,長期“潛伏”在里面,一旦有事就發(fā)作了。5所以,我們要未雨綢繆,防范于未然,把握時(shí)機(jī),抓緊調(diào)研,吸引人才、培養(yǎng)人才、留住人才。習(xí)近平指出,人才是第一資源。古往今來,人才都是富國之本、興邦大計(jì)。量才錄用,就一定能駕馭移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革命的浪潮,使其更好地服務(wù)于九三的黨派建設(shè)、文脈傳承。

總之,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,給九三文脈傳承帶來了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這樣一個(gè)時(shí)代下,更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、傳承文脈,關(guān)鍵在于加強(qiáng)自身的思想和組織建設(shè),提高自身政治辨別力,不斷擴(kuò)大宣傳覆蓋面,把社會(huì)上更多高端人才吸納到九三隊(duì)伍中,更好地發(fā)揮參政議政作用和民主監(jiān)督作用,使九三的政治地位不斷得到提高并被社會(huì)認(rèn)同,使九三文脈傳承得以發(fā)揚(yáng)光大。

 

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