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庚子三月，故交相邀，朋儕共赴，游于威海梅園，園在橋頭黃金莊，久困厲疫，欲借登高以騁目，探梅以散懷也。 是日，暖陽初照，清風(fēng)徐來，白云隨迎，與宋園主岐山問答于樹下，悠悠乎以溯古，醍醐兮以明智，怡然有成，因賦而記之。 問曰：世人之識梅，茫茫乎其源何耶？嘗聞梅生南國，多植于庭院，君南引北土，獨樂于廣植山野？愿聞其詳。對曰：人之于梅，始于采果，繼而祭祀，至今萬年有余，七千年前之新鄭，五千年前之青浦，三千年前之安陽，皆有史載。漢時由實及花，風(fēng)雅于宮苑，唐育朱砂宮粉，宋有玉蝶綠萼，花色紛呈，演進(jìn)千年，足見其源遠(yuǎn)也。商周時曾植于山東諸野，逢小冰期，避寒南遷，北宋以降八百年，北人不知有梅矣，是即“梅花生南國”之謂也。北地?zé)o梅近千年，而思愛之情蒂固于心，今識梅用梅賞梅之需日甚，幸有俊愉先生南梅北引，五十余載而不懈，耐寒之種，遂從無而致有焉，花開北國，重見其光。今廣植沃野，蓋因棵株單弱，不堪時世之需，深院幽庭，無助文化之傳，遂潛志于此，耕山耘野，寒暑不輟，富其香色，壯其氣象，使愛者便于探，不愛者亦易得熏染也。 岐山之于苗木，天生慧根，曾為農(nóng)官，蒔梅十畝，樂而研之，十年致其志而不疲。海峰允為知音，遂共適其志，南茶北植，南稻北插，南梅北引，氣候變暖，乃天時也；園近城市，有田而平，有阜而坦，有河而清，乃地利也；諸企諸友，同聲相應(yīng)，同氣相求，乃人和也。方今宏圖初展，乘科技之勢，三年而成其形，威海梅園赫然出世焉。 若夫今日之游，煙靄漸開，蜂蝶戲舞，紅白映面，天香流溢，尋常墟落直似瑤臺。朵朵樹樹，或傲然盛開，恰風(fēng)華正茂，或含苞待放，正豆蔻年華，白如凝脂，粉如流霞，感大地造物之勝，覺長風(fēng)清香之遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)角亭亭，邂逅來日之賓，笑靨盈盈，相迎他鄉(xiāng)之客，花下弄倩影，麗人尋夢而至，山下望綺霞，騷客題句而歸，一開一落，孰見絢麗之瞬，一生一世，孰稟貞凈之性。姿韻鮮逸，不與萬頃碧波爭磅礴之勢，歲月靜好，不與小橋流水競婉約之美。阡陌新墾，溝渠縱橫，人勞于田壟，蜂忙于花巔，徜徉萬樹間，超然物外而飄仙境焉。 登高望遠(yuǎn)，坐沐春風(fēng)，榮辱偕忘。乾坤浩蕩，無視蠅營之徒，落花流水，驅(qū)將狗茍之輩，天生我才而如梅者，何須趨世附炎。梅中有果，果可釀酒，把酒而歌，鴻儒白丁扶將而醉焉。 園主所植，或斜栽，或叢生，縱自然之態(tài)，而少雕飾之痕，問之，蓋不以虬曲為美也，碩大健壯，乃其所愿，疏朗有致，乃其所好，凌霜傲雪，鐵骨錚錚，乃梅之本色也。 嗟夫！尋常巷陌卻生寄奴之才，卑洼之地卻展鴻鵠之翼，身處偏遠(yuǎn)卻存報國之志，鍥而不舍，不言放棄，梅花之風(fēng)骨焉。前無古人，后有來者，何需愴然？牡丹有歌，蓮花有說，今為若賦，感于內(nèi)而流于外，取其大義而歌之者也！(九三學(xué)社威海市委副主委兼秘書長 曲興) |
