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紀念抗日戰(zhàn)爭勝利要警鐘長鳴
  來源:本站原創(chuàng)  日期: 2014-09-12

 

 

9月3日是我國人大確定的中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的紀念日,在這69周年到來之際,舉辦紀念活動既是為了銘記中國人民反抗日本帝國主義侵略的艱苦卓絕的斗爭,深切緬懷先烈和死難同胞,表明中國人民反對侵略、維護和平的堅定決心,也在警示那些不吸取歷史教訓(xùn)的玩火者、侵略者不要重蹈當年日本軍國主義的覆轍。

 

今天,在我們重新審視中日關(guān)系的時候,我們需要思考:對于歷史、對于日本,我們究竟了解多少?不管是甲午戰(zhàn)爭,還是抗日戰(zhàn)爭;不論是淞滬會戰(zhàn)的一寸山河一寸血,還是南京失守的幾十萬人民的慘遭殺戮,我們是否有深入全面的認識,或是只停留在電影的場景上,和被戲說、喬裝的“打鬼子”電視劇中?人知恥而后勇是建立在對歷史有足夠了解之后的進取,而不是不明就里的義和沖動,不然,我們永遠也擺脫不了受害者的屈辱或?qū)?ldquo;小日本”的不屑一顧的自負。

 

1945年,日本是無條件投降了,但日本真的悔改了嗎?今年日本內(nèi)閣成員不又集體參拜靖國神社嗎?靖國神社它是日本國家級的神社,人們常說這是供奉甲級戰(zhàn)犯牌位,據(jù)到過這里的人說,這里并沒有牌位,只有被稱為“靈璽簿”名簿,其中包含1978年10月被合祀的東條英機等14名甲級戰(zhàn)犯。這里的游就館是靖國神社的中心結(jié)構(gòu)之一,是日本最早的武器展覽館,實際也是歷史博物館。它從日本武士道講起,分篇章陳列著明治維新后與日本有關(guān)的歷次大戰(zhàn)相關(guān)的圖文、影象遺物和遺跡。但人們從這里看不到歷史的真相,“南京大屠殺”這里被稱為“南京事件”,而對中國平民被屠戮只字不提。來這里參觀的人感受到的是日本曾經(jīng)的“威武”和“輝煌”,而不是戰(zhàn)爭的罪責(zé)和殘酷。對中國東北,這里仍稱之謂“滿洲”,而且還說“滿洲事變后以清朝宣統(tǒng)帝為元首的滿洲國建立,現(xiàn)在被中國占領(lǐng),被稱為東北。

 

在二樓展廳放的錄像《我們不會忘記——從日清、日俄戰(zhàn)爭到大東亞戰(zhàn)爭》一段旁白中說道“日本只是遠東小國,之所以能生存下來,不受歐美列強脅迫,都是因為這些拼命為國而戰(zhàn)的英靈”。

 

從這里我們就不難看出日本內(nèi)閣成員年年七月“御魂祭”的日子一定要參拜靖國神社的用意所在了。

 

接下來安倍幾年來的修改和平憲法,解禁集體自衛(wèi)權(quán),大力研制和購買新型戰(zhàn)艦、戰(zhàn)機,進行大規(guī)模離島進攻型的武裝實戰(zhàn)演練,如此種種豈不是司馬昭之心昭然若揭?我們絕不能低估日本復(fù)活軍國主義勢力的潛力。據(jù)有關(guān)資料顯示:以色列每一萬人中就有140位科學(xué)家和技術(shù)人員,美國有80人,日本有75人。這說明日本科學(xué)技術(shù)人員的萬人比,是居世界的前列的。

 

更讓我們不能忽視的是日本人的思想、信仰,日本的武士道精神來源于中國春秋戰(zhàn)國時代的豪俠人格,它在日本得到發(fā)揚光大。日本神道最強調(diào)“忠”,武士道精神加上對天皇的忠誠,使之形成一種畸形信仰,把死亡視為解脫。武士道最初要學(xué)習(xí)的就是忍耐、冒險和自殺,在生死兩難之際,首選的就是毫不猶豫地去死。日本文化把認罪看得很重,所以才不會輕易認罪。切腹自殺是痛苦的,卻最受日本人推崇。這種信仰調(diào)教出來的人,在侵略戰(zhàn)爭和屠殺中是不會有任何道義和憐憫的。甲午海戰(zhàn)日軍攻入旅順,進行大屠殺,殺得旅順只剩下36人,日本軍國主義者實際就是恐怖分子。

 

甲午之戰(zhàn)是我民族之哀、民族之痛,但它也導(dǎo)致了中國人民群體意識的覺醒,導(dǎo)致辛亥革命的發(fā)生,1919年為反對日本強加給中國的“21條”,北京爆發(fā)了五四運動,正是在這一基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨誕生了,從此中國歷史開始了偉大的轉(zhuǎn)折。1956年毛澤東與訪華的日本前陸軍中將遠藤三郎說:“你們也是我們的先生。正是你們打了這一仗,教育了中國人民,把一盤散沙的中國人民打得團結(jié)起來了。”馬基雅維利有句名言:“造就最強大國家的首要條件不在于造槍炮,而在于能夠造就其國民的堅定信仰。”中國共產(chǎn)黨在當代最偉大的歷史成就之一,就是再造了中華民族的精神信仰。也正是這群有信仰的共產(chǎn)黨人,領(lǐng)導(dǎo)中國人民走出甲午戰(zhàn)爭失敗的陰影,不僅取得抗日戰(zhàn)爭的勝利,而且打勝了一場抗美援朝戰(zhàn)爭,為民族復(fù)興提供了重要的心理支撐點。

 

甲午戰(zhàn)爭中國敗了,卻鳳凰涅,一步步走向輝煌;日本勝了,軍國主義者卻在勝利中狂妄得沒有邊際了,竟然什么仗都敢打,什么國家都敢侵略,從而一步步走向死亡。把吃進去的東西被迫吐出來,種未滅,國已亡,至今還是個非正常國家。

 

安倍政府不敢正視歷史,無視二次世界大戰(zhàn)后的國際公約,硬是要修改和平憲法,解禁集體自衛(wèi)權(quán),對外出售武器,極力發(fā)展武裝力量,不僅想成為正常國家,還想成為獨霸亞洲的強國、大國,實現(xiàn)其二戰(zhàn)時未能實現(xiàn)的“大東亞共榮圈”。因此,我們在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的時候,必須警鐘長鳴,鍛造我們克敵制勝永不卷刃的“精神刀鋒”!當然,我們譴責(zé)日本右翼勢力的軍國主義,也絕不會挑起戰(zhàn)爭,但對和平的熱愛,對中日友好關(guān)系的期許,需要足夠的經(jīng)濟、科技、軍事和精神實力做支撐,紀念抗日戰(zhàn)爭勝利的意義恐怕就在這里。

 

這就需要我們?nèi)珖嗣窬o密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,銘記歷史,發(fā)憤圖強,深入改革開放,沿著有中國特色的社會主義道路萬眾一心群策群力,一步一個腳印地為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想而奮斗。

 

 

                                                         (九三學(xué)社濰坊市委  修世榕)

 

   
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