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摘要：五四精神如同一把熊熊燃燒的火炬，曾高擎在無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年的手中，照亮過(guò)中華民族歷史上那片最為黑暗的夜空，也曾引領(lǐng)著一代代的九三人以堅(jiān)實(shí)的腳步探索出一條民主興邦、科學(xué)救國(guó)、團(tuán)結(jié)強(qiáng)國(guó)的人間正道。不僅如此，五四精神在新中國(guó)民主科學(xué)的根據(jù)地上一直煥發(fā)著勃勃生機(jī)，至今依然歷久彌新光彩照人。因?yàn)橐惠呡吘湃说奶鑵枈^斗持續(xù)創(chuàng)新，五四精神得以最大限度的傳承與發(fā)展，使其穿越歷史的時(shí)空，凝聚成我們時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的重要精神馬達(dá)，也噴涌出中華民族偉大復(fù)興的重要的活力之水、力量源泉。 關(guān)鍵詞： 五四精神 九三學(xué)社 傳承 滄海橫流，時(shí)移世易，初心不改者方顯英雄本色。民主與科學(xué)精神是九三學(xué)社的立社之本，創(chuàng)始人許德珩、潘菽、張西曼等革命前輩創(chuàng)建九三學(xué)社的宗旨就是“民主與科學(xué)”,直至現(xiàn)在，九三學(xué)社的社刊依舊是《民主與科學(xué)》。由此可見(jiàn)“愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)”是九三學(xué)社與五四運(yùn)動(dòng)的精神紐帶。九三學(xué)社秉承愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，正是對(duì)五四精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。曾有部分學(xué)者痛心疾首地指出，當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)主義泛濫，很多領(lǐng)域存在著青年“小我”泛濫、信仰集體迷失的弊病，五四精神的火種似乎要在這里經(jīng)受前所未有的考驗(yàn)。然而歷史的考驗(yàn),從來(lái)就是檢驗(yàn)真金的烈火,也是鍛造真金的熔爐。一場(chǎng)場(chǎng)政治風(fēng)暴中，九三人時(shí)刻不忘五四精神的引領(lǐng)，在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的74幅春秋畫(huà)卷。中華民族由積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)的崢嶸歲月里，九三人的愛(ài)國(guó)之心永遠(yuǎn)誠(chéng)摯如初，其愛(ài)國(guó)朝圣之志歷久彌堅(jiān)，其民主盜火之責(zé)與時(shí)俱進(jìn)，其科學(xué)拓荒之智日益豐盈，其進(jìn)步傳薪之旅踏平坎坷。九三學(xué)社以焚膏繼晷的熱情為中華民族偉大復(fù)興鞠躬盡瘁，也為自己在民主與科學(xué)的壯美書(shū)卷中譜寫(xiě)著新的詩(shī)篇。 一、九三人的以五四精神磨練愛(ài)國(guó)朝圣之志 朝圣本意指的是教徒朝拜圣地的宗教活動(dòng)，通常它是一個(gè)人前往自己信仰的圣地或其它重要地點(diǎn)的旅程。九三學(xué)社七十余載櫛風(fēng)沐雨信仰不變的發(fā)展過(guò)程，正如一個(gè)進(jìn)步社團(tuán)虔誠(chéng)的朝圣之旅。愛(ài)國(guó)憂民、忠誠(chéng)信仰，是九三人最為根本的道德準(zhǔn)則和精神操守，而五四運(yùn)動(dòng)最初的精神內(nèi)核，乃是“救亡圖存”這個(gè)關(guān)系民族命運(yùn)的宏大課題。民主與科學(xué)，既是當(dāng)時(shí)新青年實(shí)現(xiàn)個(gè)人獨(dú)立、自由的主要手段，又是實(shí)現(xiàn)民族振興的重要手段。這就是五四運(yùn)動(dòng)大力倡導(dǎo)民主和科學(xué)的根本原因，也是九三學(xué)社成立并壯大至今的核心關(guān)鍵詞。建國(guó)以后，廣大九三社員繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和繼承五四運(yùn)動(dòng)精神，牢固樹(shù)立“以天下為己任”的責(zé)任感，深化新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，放棄小我追求大我，將五四精神投射在科技領(lǐng)軍行業(yè)，也扎根在基層生產(chǎn)第一線。 九三學(xué)社的先驅(qū)許德珩先生，以九三人之軀體容括著五四精神之魂魄，把個(gè)人的事業(yè)與國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，高舉著五四精神的光輝旗幟，無(wú)論是面對(duì)風(fēng)雨如晦的坎坷際遇，還是面對(duì)一馬平川的康莊坦途，他身上始終閃耀著五四精神的光芒，知行合一正氣浩然，矢志不渝風(fēng)骨錚錚。為了祖國(guó)的民主與科學(xué)事業(yè)，他一次次投筆從戎，甚至兩次身陷囹圄。身為教育者，他深知立德樹(shù)人的重要性，在北京大學(xué)、暨南大學(xué)、中山大學(xué)等多所知名大學(xué)的講壇不輟耕耘，積極參加或組建進(jìn)步社團(tuán)，不懼威脅堅(jiān)持組織、參與各種利國(guó)利民的政治活動(dòng)。許德珩是九三學(xué)社的一座豐碑，也是九三人踐行五四精神的杰出領(lǐng)路人。在五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)天，以許德珩先生、潘菽先生為代表的數(shù)位九三先驅(qū)高呼“寧肯玉碎，勿為瓦全”“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”等愛(ài)國(guó)口號(hào)，呼吁各界人士行動(dòng)起來(lái)，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略行徑，保衛(wèi)中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)，以其拳拳愛(ài)國(guó)之心詮釋著五四精神在九三人心中的神圣價(jià)值與核心地位。 二、九三人以五四精神勇?lián)裰鞅I火之責(zé) 在華夏大地陰霾不散的危難時(shí)刻，以民主、科學(xué)為兩面戰(zhàn)旗的五四精神就像一點(diǎn)星星之火，點(diǎn)燃了中華民族復(fù)興的希望之燈，喚醒了中華民族沉睡已久的民主意識(shí)。希臘神話中的普羅米修斯創(chuàng)造了人類并把能夠使人類滿意和幸福的知識(shí)都教給了人類。他不惜接受最為嚴(yán)酷的懲罰，盜取了人類文明所需要的火種并用以造福人類?，F(xiàn)在我們常把“盜火者”喻為成全他人而寧愿犧牲自己的人。我們更愿意將“盜火”這種行為引申為對(duì)光明的追求和對(duì)民智的啟迪?；仨湃龑W(xué)社誕生及建設(shè)初期的歷史腳印，我們可以清晰地看到九三人為民主事業(yè)勇于“盜火”的摯摯初心。 1944年11月，日本侵略者對(duì)我國(guó)大陸發(fā)動(dòng)了新的進(jìn)攻，民族存亡面臨嚴(yán)重關(guān)頭，面對(duì)中共中央提出的“立即結(jié)束國(guó)民黨一黨專政，成立民主聯(lián)合政府”的主張，許德珩、褚輔成、稅西恒、潘菽等發(fā)起“民主科學(xué)座談會(huì)”，主張發(fā)揚(yáng)“五四”反帝反封建和民主科學(xué)的精神，發(fā)出了新中國(guó)建立之前九三人為民主吶喊的時(shí)代強(qiáng)音。等到日本簽字投降正式生效當(dāng)日，“民主科學(xué)座談會(huì)”舉行擴(kuò)大座談會(huì)，決定了“九三”的名字，也定格了九三人對(duì)于民主思想所扮演的“盜火者”角色。1947年九三學(xué)社重申“五四”反帝反封建、科學(xué)與民主的精神的重要性。同年11月，許德珩、袁翰青和北平各院校教授47人發(fā)表《我們對(duì)于政府壓迫民盟的看法》，抗議國(guó)民黨政府突然宣布民主同盟為非法團(tuán)體。次年3月，許德珩、袁翰青、樊弘三教授在北大民主廣場(chǎng)強(qiáng)烈呼吁學(xué)習(xí)黃花崗烈士的精神，號(hào)召進(jìn)步青年全心全意為中國(guó)的苦難大眾獻(xiàn)身。1948年5月4日，九三學(xué)社南京社員梁希、潘菽、金善寶等參加南京各大專院校紀(jì)念“五四”營(yíng)火晚會(huì)，梁希在講演中指出：“天色就要破曉，曙光即將到來(lái)!”九三人鏗鏘有力的足音，宣示著九三學(xué)社對(duì)民主精神的捍衛(wèi)決心。 九三學(xué)社一直致力于推廣、踐行親民愛(ài)民的民主理念，緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨周圍，全心全意為建設(shè)民主體制獻(xiàn)策獻(xiàn)力。1956年6至7月份，社中央常委會(huì)連續(xù)多次舉行座談會(huì)，學(xué)習(xí)討論“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。并發(fā)出關(guān)于學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針的通知。次年元旦，九三學(xué)社發(fā)言人許德珩和中央人民廣播電臺(tái)記者談過(guò)去一年回顧和今后的展望。表示堅(jiān)決擁護(hù)中共“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。20世紀(jì)80年代，九三學(xué)社中央邀請(qǐng)從事水利、電力、地質(zhì)、生態(tài)、環(huán)境、能源等方面的社員通過(guò)實(shí)地調(diào)研，提出了《關(guān)于三峽工程的一些問(wèn)題和建議》《關(guān)于建立長(zhǎng)江上游生態(tài)保護(hù)和資源開(kāi)發(fā)的研究意見(jiàn)》等寶貴意見(jiàn)。正是秉承民主與科學(xué)精神，九三人參政議政時(shí)才會(huì)不唯上，不唯權(quán)，只唯實(shí)，只唯真，為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福貢獻(xiàn)自己的真知灼見(jiàn)，這是對(duì)于民主事業(yè)的的忠誠(chéng)捍衛(wèi)。九三人勇?lián)麄髅裰魉枷?、踐行民主理念的“盜火”之責(zé)，為了中華民族的民主基業(yè)譜寫(xiě)了華美的詩(shī)篇。 三、九三人以五四精神砥礪科學(xué)拓荒之智 在五四科學(xué)精神光芒的照耀下，眾多九三社員在崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為中國(guó)科技事業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化作出了卓越貢獻(xiàn)。九三學(xué)社先后擁有193位中國(guó)科學(xué)院院士和中國(guó)工程院院士，許多成員為中國(guó)科技事業(yè)做出了卓著貢獻(xiàn)。九三學(xué)社社員王淦昌、鄧稼先、趙九章、陳芳允、程開(kāi)甲曾獲“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?，王選、黃昆榮獲2001年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。師昌緒榮獲2010年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，這是九三人對(duì)科學(xué)領(lǐng)域拓荒壯舉的明證。早在1955年6月中國(guó)科學(xué)院成立學(xué)部時(shí)，九三學(xué)社社員王竹溪、王淦昌、吳學(xué)周、周培源、柯召、柳大綱、袁翰青、陳建功、黃子卿、葛庭燧、虞宏正、嚴(yán)濟(jì)慈等12位同志擔(dān)任物理學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)學(xué)部委員；尹贊勛、王家楫、王應(yīng)睞、伍獻(xiàn)文、李慶逵、李繼侗、金善寶、侯德封、夏堅(jiān)白、孫云鑄、涂長(zhǎng)望、梁希、陳世驤、程裕淇、馮澤芳、黃汲清、楊鍾健、裴文中、趙九章、潘菽、鄭萬(wàn)鈞、顧功敘等22位同志擔(dān)任生物學(xué)、地學(xué)部委員；朱物華、李薰、周志宏、孟昭英、茅以升、張光斗、嚴(yán)愷等7位同志擔(dān)任技術(shù)科學(xué)部委員；黎錦熙、魏建功2位同志擔(dān)任哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員。以上還有13位同志成為各學(xué)部常務(wù)委員。1956年，九三學(xué)社召開(kāi)的第一屆全國(guó)社員代表大會(huì)上號(hào)召社員向科學(xué)大進(jìn)軍，這種強(qiáng)勁的勢(shì)頭一直延續(xù)至今。 在科學(xué)救國(guó)、科技興國(guó)的第一線，必有九三人鞠躬盡瘁逢山開(kāi)路、遇水架橋的光輝身影。九三先鋒茅以升先生在錢(qián)塘江大橋建設(shè)中排除一切艱難險(xiǎn)阻、勇往直前、敢為人先的科技創(chuàng)新精神，鼓舞著整個(gè)民族科學(xué)界。即使是在科學(xué)領(lǐng)域多災(zāi)多難的60年代，九三人依舊沒(méi)有停止對(duì)科學(xué)的拓荒。潘菽先生1963年因心肌梗塞入院一年多，出院后在“文化大革命”中遭到各種迫害，但他以拓荒者的姿態(tài)偷偷寫(xiě)下了50多萬(wàn)字的《心理學(xué)簡(jiǎn)札》初稿。文革結(jié)束后，他不辭勞苦身先士卒，以高度的科學(xué)拓荒精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神為中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)，被譽(yù)為“我國(guó)心理學(xué)界的圣人”。鄧稼先等負(fù)責(zé)“兩彈一星”的研制的九三人拓荒開(kāi)路，發(fā)憤圖強(qiáng)，突破了原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星等尖端技術(shù)難關(guān)，彰顯了中華民族自立于世界民族之林的堅(jiān)強(qiáng)決心和偉大魄力。 積極發(fā)揮科技在“強(qiáng)國(guó)富民”這一終極目標(biāo)中的重大作用是九三人不變的初衷?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在時(shí)代發(fā)展的推動(dòng)下中國(guó)共產(chǎn)黨提出了“科學(xué)發(fā)展觀”和“科教興國(guó)”的方略，九三人進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)科技立業(yè)、科技助民的時(shí)代追求，高度重視對(duì)科技人才的培養(yǎng)，發(fā)揮其人才優(yōu)勢(shì)和智力優(yōu)勢(shì)，針對(duì)科技、教育、經(jīng)濟(jì)、文化重大課題開(kāi)展深入調(diào)研，為中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政決策提出了許多寶貴建議。在2017年全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)評(píng)選中，九三學(xué)社就有八位同志被評(píng)為這一獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者，他們都在科技界具有重大成果。 四、九三人以五四精神開(kāi)啟進(jìn)步傳薪之旅 九三學(xué)社成立七十多年來(lái)一直堅(jiān)持解放思想與時(shí)俱進(jìn)，將五四精神之薪火傳遞給更多的進(jìn)步社員，這一建設(shè)發(fā)展理念使九三人在社會(huì)發(fā)展的激流中永葆青春活力。曾幾何時(shí)，在中華民族生死存亡的重要關(guān)頭，九三人積極地呼吁并舍生忘死地加入愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，充分發(fā)揮進(jìn)步知識(shí)分子的智力優(yōu)勢(shì)，高高舉起愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)的革命旗幟，將五四精神灌注在個(gè)人事業(yè)與民族命運(yùn)中。九三人對(duì)五四精神的繼承與發(fā)展，并非為一己之私利，而是為了充分發(fā)揮九三人的智慧與力量造福人民群眾、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。在外敵入侵的民族矛盾背景下，九三學(xué)社積極團(tuán)結(jié)各條戰(zhàn)線的有生力量，為中華民族的獨(dú)立自由而畢力斗爭(zhēng)；在抗戰(zhàn)勝利后，九三學(xué)社堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，積極與黨中央攜手合作，共商國(guó)是，團(tuán)結(jié)和吸引了一大批愛(ài)國(guó)民主人士；改革開(kāi)放以來(lái)，九三學(xué)社進(jìn)一步明確自己歷史使命和時(shí)代責(zé)任，將五四精神賦予社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新內(nèi)涵，繼而以科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展觀為指導(dǎo)，為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。 新時(shí)代九三學(xué)社將宗旨定在“強(qiáng)國(guó)富民”這個(gè)中華民族歷代先人謀求的目標(biāo)上，亦是五四精神命脈在時(shí)代大語(yǔ)境中經(jīng)由九三學(xué)社繼承和發(fā)展的有力說(shuō)明。九三人的與時(shí)俱進(jìn)，正是以五四精神為引領(lǐng)，薪火相繼代代傳遞?；赝▏?guó)初期的九三學(xué)社，這一點(diǎn)更能得到深刻的體現(xiàn)。1952年7月10日九三學(xué)社發(fā)出關(guān)于發(fā)動(dòng)社員積極參加院系調(diào)整運(yùn)動(dòng)的指示。此后，九三學(xué)社有大批專家、教授和學(xué)者為了建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的需要，踴躍報(bào)名到祖國(guó)最需要的地區(qū)和崗位上去。他們離開(kāi)北京、上海、天津等大城市，滿懷報(bào)效祖國(guó)的熱情，先后分赴各地。同時(shí)，把九三學(xué)社的種子傳播全國(guó)各地。1960年6月我國(guó)召開(kāi)首屆全國(guó)文教戰(zhàn)線群英會(huì)，我社有32位同志光榮地出席了這次盛會(huì)。1962年12月至1963年1月份，九三學(xué)社五屆四中全會(huì)號(hào)召社員積極為科學(xué)文教戰(zhàn)線上的“出成果，出人才”而充分貢獻(xiàn)力量。 九三學(xué)社對(duì)五四精神的傳承可謂血脈相融、神魂入髓。五四精神已經(jīng)成為九三人的精神財(cái)富和思想武器，這一點(diǎn)不僅在歷史上得到了充分證明，它對(duì)當(dāng)代九三人以時(shí)代先鋒的姿態(tài)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍然具有強(qiáng)大的感染力和指導(dǎo)性。鍥而不舍地以五四精神信仰為燈塔，九三人的奮斗之路必將被照亮，民族復(fù)興大路上，社會(huì)發(fā)展大潮中，具有愛(ài)國(guó)朝圣、民主擔(dān)責(zé)、科學(xué)開(kāi)拓、與時(shí)俱進(jìn)、勠力同心的九三人必將深入推動(dòng)五四精神同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，唱響“不忘合作初心、繼續(xù)攜手前進(jìn)”的時(shí)代主旋律，團(tuán)結(jié)更多的九三社員為捍衛(wèi)新時(shí)期有中國(guó)特色社會(huì)主義的民主之光、科學(xué)之光、真理之光而不懈奮斗。（李輝，九三學(xué)社聊城青工委委員，聊城文軒中學(xué)教師） |
