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公元前427年，古希臘雅典哲學(xué)家柏拉圖的《理想國(guó)》以唯心論哲學(xué)化影響人類的思想進(jìn)展。他反對(duì)直接民主政治，否認(rèn)群眾有政治能力，認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該做他和他身份相符的事，農(nóng)民只管種田，手工業(yè)只管做工，商人只管經(jīng)商，平民不能參與國(guó)家大事。否認(rèn)平民政體，他說(shuō)，我們做一雙鞋還要找一個(gè)手藝好的人，生了病要請(qǐng)良醫(yī)，治理國(guó)家這樣一件大事竟交給隨便什么人，這豈不是荒唐？柏拉圖在“理想國(guó)”里把公民分為三個(gè)等級(jí)，即統(tǒng)治者、武士和老百姓。三個(gè)等級(jí)的公民分別在其職責(zé)范圍里各盡所能，互不干擾。以社會(huì)分工理論為基礎(chǔ)，把政治統(tǒng)治權(quán)完全交給少數(shù)哲學(xué)家，他把現(xiàn)實(shí)國(guó)家的改造和理想國(guó)家實(shí)現(xiàn)的希望，完全寄托于真正的哲學(xué)家能夠掌握國(guó)家最高權(quán)力上。根據(jù)柏拉圖設(shè)計(jì)的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)，哲學(xué)家壟斷城邦全部政治權(quán)力，被置于等級(jí)結(jié)構(gòu)的頂端，即哲學(xué)家為王（哲學(xué)王），其他各等級(jí)則完全被排斥在城邦權(quán)力體系之外。哲學(xué)家執(zhí)政治國(guó)是柏拉圖的《理想國(guó)》中最具特色的內(nèi)容之一，也是柏拉圖理想國(guó)家的核心內(nèi)容。他是對(duì)當(dāng)時(shí)雅典民主政治中集體專政深思后得出。認(rèn)識(shí)局限：哲學(xué)高于現(xiàn)實(shí)，民主政治不可行性。
馬基雅維利（Niccolò Machiavelli，1469年5月23日—1527年6月22日）是意大利文藝復(fù)興的政治哲學(xué)家、音樂(lè)家、詩(shī)人和浪漫喜劇劇作家。他是意大利文藝復(fù)興中的重要人物，尤其是他所寫(xiě)下的《君主論》一書(shū)提出了現(xiàn)實(shí)主義的政治理論。是近代西方政治學(xué)的奠基人。他主張建立強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家，贊美共和政體，認(rèn)為共和政體有助于促進(jìn)社會(huì)福利，發(fā)展個(gè)人才能，培養(yǎng)公民美德。實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一社會(huì)安定的出路只能是建立強(qiáng)有力的君主專制制度。他將政治作為一種實(shí)踐學(xué)科，與倫理、神學(xué)、哲學(xué)、宗教分開(kāi)。拿破侖、希特勒、斯大林枕下放此書(shū)。馬克思、恩格斯同樣推崇。核心思想：君主的政治行為不應(yīng)該受到道德規(guī)范的束縛而應(yīng)完全以實(shí)效為原則。君主應(yīng)當(dāng)經(jīng)常做弱小鄰邦的保護(hù)者，但不要增加他們的力量。君主必須懂得如何運(yùn)用人性和獸性（“獅子與狐貍的理論”）。必須保護(hù)公民的私人財(cái)產(chǎn)。必須重視法律和軍隊(duì)的作用。君主應(yīng)當(dāng)使人民畏懼，但不應(yīng)當(dāng)使人民憎恨。 巜資本論》是馬克思的著作，是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式， 揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富發(fā)展。《資本論》首次出版于1867年9月14日的德國(guó)漢堡，《資本論》全稱是《資本論·政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，同時(shí)也是馬克思主義的重要百科全書(shū)，更是研究資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的巔峰之作。 《資本論》創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的思想體系。其研究世界的方法源于德國(guó)哲學(xué)、早期社會(huì)主義理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思像黑格爾一樣，相信能夠用一個(gè)辯證法公式概括人類的進(jìn)化歷程。他認(rèn)為，所有哲學(xué)家所做的一切都在于致力于解釋世界，但他同時(shí)認(rèn)為，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何改變世界。他在黑格爾辯證法的基礎(chǔ)之上，顛覆了傳統(tǒng)的“形而上學(xué)”，建立了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中得以實(shí)踐的最大的思想體系，一個(gè)影響到地球50%以上人口的體系。 《資本論》以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。它運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。大眾抱著滿腔的熱情研究馬克思主義，研究《資本論》。他們從《資本論》讀到的只是資本主義必然滅亡的結(jié)論，可是，現(xiàn)實(shí)中資本主義不僅沒(méi)有滅亡，反而生機(jī)勃勃。于是，開(kāi)始迷惑，再到失望，最后是絕望，對(duì)馬克思主義的絕望。他們發(fā)現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)的不一致，當(dāng)然也就開(kāi)始懷疑甚至否定自己“曾經(jīng)奉之為信仰”的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)了。為什么？ 政黨政治是現(xiàn)代政治的主要運(yùn)作方式，為什么和西方普遍存在的兩黨制、多黨制不同，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在中國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政、全面領(lǐng)導(dǎo)，并取得巨大成功？中國(guó)當(dāng)然有自己的答案，但不存在于西方傳統(tǒng)的政治教科書(shū)中。2018年3月4日下午，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議的民盟、致公黨、無(wú)黨派人士、僑聯(lián)界委員并參加聯(lián)組會(huì)時(shí)，對(duì)中國(guó)政黨制度作出重要表述，闡明了中國(guó)的政治運(yùn)轉(zhuǎn)特點(diǎn)和政治邏輯。習(xí)近平指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和各民主黨派、無(wú)黨派人士的偉大政治創(chuàng)造，是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的新型政黨制度。新型政黨制度，新在哪里？其一，新在更加真實(shí)、廣泛、持久的代表性。中國(guó)政黨制度是馬克思主義政黨理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，能夠真實(shí)、廣泛、持久代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益、全國(guó)各族各界根本利益，有效避免了舊式政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團(tuán)的弊端。其二，新在團(tuán)結(jié)奮斗而不是惡性競(jìng)爭(zhēng)的政黨關(guān)系。中國(guó)并不是只有中國(guó)共產(chǎn)黨這一個(gè)政黨，還存在著其他民主黨派和無(wú)黨派人士，而中國(guó)的政黨制度把各個(gè)政黨和無(wú)黨派人士緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)、為著共同目標(biāo)而奮斗，有效避免了一黨缺乏監(jiān)督或者多黨輪流坐莊、惡性競(jìng)爭(zhēng)的弊端。其三，新在決策更加民主高效的制度體系。它通過(guò)制度化、程序化、規(guī)范化的安排集中各種意見(jiàn)和建議、推動(dòng)決策科學(xué)化民主化，有效避免了舊式政黨制度囿于黨派利益、階級(jí)利益、區(qū)域和集團(tuán)利益決策施政導(dǎo)致社會(huì)撕裂的弊端。 應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)的新型政黨制度是世界政治制度文明一枝獨(dú)秀。解決了世界性哲學(xué)問(wèn)題、政治學(xué)問(wèn)題以及生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題。這個(gè)制度是植根于中國(guó)的歷史—社會(huì)—文化土壤之中的。它不僅符合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，也是中華民族一貫倡導(dǎo)的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它從中國(guó)歷史的文明綿延中走來(lái)，在中國(guó)當(dāng)代的偉大實(shí)踐中完善，向中國(guó)未來(lái)的光明前景走去。在于中國(guó)共產(chǎn)黨一向秉持多黨合作建立之初心，不斷推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政，與各民主黨派和無(wú)黨派人士一起，不懈發(fā)展出更廣泛、更有效的民主集中制。(徐迎春 山東省濟(jì)寧市嘉祥縣人民醫(yī)院醫(yī)教科兼神經(jīng)內(nèi)科主任 副主任醫(yī)師 )
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