初大告向前向上的一生
發(fā)布日期：2021-09-24 點(diǎn)擊數(shù)：170918
初大告（1898～1987），原名初銘音,又名初誥,九三學(xué)社中央委員，著名翻譯家、教育家。他出身于農(nóng)民家庭，一生努力，不斷向前向上，在不同時(shí)期不同領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家和社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)。
不斷求學(xué)，積極進(jìn)取
初大告1898年生于山東省萊陽(yáng)市高格莊鎮(zhèn)胡城村，農(nóng)民家庭出身，原名初銘音，1906年-1914年期間在鄉(xiāng)間私塾讀書，熟讀典籍，為日后典籍翻譯事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1914年08月-1918年06月在濟(jì)南山東省立第一師范讀書，接觸了英語(yǔ)、音樂、美術(shù)、體育等新式課程，開闊了眼界。1918年考入北京高等師范學(xué)校英語(yǔ)部，畢業(yè)后1923年又考入該校的英語(yǔ)研究科，研究英漢詩(shī)歌比較，1926年畢業(yè)，是北師第一屆英語(yǔ)研究科畢業(yè)生。1934年秋至1937年底英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)，繼續(xù)研究英漢詩(shī)歌比較。初大告積極求學(xué)，根據(jù)《清末至民國(guó)萊陽(yáng)?？埔陨蠈W(xué)歷名錄》，初大告是其家鄉(xiāng)萊陽(yáng)為數(shù)不多的取得專科以上學(xué)歷的人員之一，而且是唯一一個(gè)研究科畢業(yè)的，也是當(dāng)時(shí)全國(guó)為數(shù)不多的出國(guó)留學(xué)人員之一。
參加五四運(yùn)動(dòng)，反帝愛國(guó)進(jìn)步
1919年5月4日, 初銘音積極參加了北京高校學(xué)校學(xué)生反帝愛國(guó)示威游行, 被捕入獄 ( 是北高師被捕的“八君子”之一) 。1919年5月7日在民眾的聲援下獲釋。北京高師師生包括校長(zhǎng)陳寶泉熱烈歡迎5月4日被捕八勇士返校。為防止迫害，校長(zhǎng)陳寶泉親自為他們改名字，初銘音從此改名為初誥，字大告。初大告晚年寫了《五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)實(shí)》載于《青運(yùn)史研究資料》,1980 年第 1 期。該文還被錄入北京師范大學(xué)校史資料室編《五四運(yùn)動(dòng)與北京高師》（北京師范大學(xué)出版社，1984年版）。五四運(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)，開啟新時(shí)代，啟蒙社會(huì)、喚醒民智，影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的一部分。初大告還積極參與新文化運(yùn)動(dòng)的新美術(shù)運(yùn)動(dòng)，比如參與發(fā)起組織“紅葉畫會(huì)”； 也參與了新音樂運(yùn)動(dòng)，參與音樂出版、音樂社團(tuán)（愛美樂社）、音樂期刊（新樂潮），進(jìn)行音樂文章翻譯、音樂創(chuàng)作、音樂教育等活動(dòng)；初大告還關(guān)心新體育運(yùn)動(dòng)，翻譯《體育原理之濫觴》（1930）等。
初大告1933年受華北文化總部之托發(fā)行《文藝月刊》，與進(jìn)步人士張語(yǔ)還一起創(chuàng)辦《世界文化講座》，宣傳進(jìn)步思想，后被國(guó)民黨當(dāng)局查抄。初大告還曾與共產(chǎn)黨員抗日烈士張郁光（1904-1938）一起合辦書店。張郁光被國(guó)民黨政府迫害1932年逃到北平后，仍繼續(xù)進(jìn)行革命活動(dòng)，曾與當(dāng)時(shí)在師大附中任教的李澄之，郝仁符、初大告開辦了一家“春秋書店”，由韓子棟（共產(chǎn)黨員）主持，目的在于傳播馬列主義。這家書店曾一度成了左派人士和共產(chǎn)黨人聚合的場(chǎng)所?！渡綎|通史·現(xiàn)代卷（下冊(cè)）》（2009）第409頁(yè)也提到張郁光化裝逃至北平，先被聘為北師大附中教師，后和師大教授初大告合辦“春秋書店”，由共產(chǎn)黨員韓子棟任經(jīng)理，此書店成為共產(chǎn)黨人和進(jìn)步教授聚會(huì)的場(chǎng)所。
創(chuàng)辦志成中學(xué)，服務(wù)社會(huì)
初大告北京求學(xué)期間就積極參加社會(huì)服務(wù)，在北師附屬的平民子弟學(xué)校做教員，義務(wù)參加補(bǔ)習(xí)社等。1923年從北京高等師范畢業(yè)后初誥與本屆吳鑑等同學(xué)一起創(chuàng)辦志成中學(xué)（今北京市第三十五中學(xué)），為平民辦學(xué)，提出的辦學(xué)宗旨為“改變民族落后，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)棟梁之才，有志者事竟成”，校訓(xùn)是“誠(chéng)真勇毅”。志成中學(xué)曾經(jīng)得到中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人、學(xué)者、教授、教育家，時(shí)任北京大學(xué)教授李大釗的大力支持。初大告在志成學(xué)校辦學(xué)過程中起了重要作用，承擔(dān)了多個(gè)角色：創(chuàng)辦者、校董、英文科主任、英語(yǔ)教師、校長(zhǎng)等，志成中學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了很多優(yōu)秀學(xué)生，影響至今。
翻譯中國(guó)典籍，促進(jìn)文化交流
初大告1934年-1937年在英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)期間，最有影響力的事情是進(jìn)行了中國(guó)典籍英譯，并在英國(guó)出版，這也是他學(xué)術(shù)生涯的重要成就，主要有《中華雋詞》（劍橋出版）、《道德經(jīng)》（倫敦出版）、《中國(guó)故事集》（劍橋出版）等。《中華雋詞》是第一部中國(guó)學(xué)者英譯的詞作，初大告?zhèn)惗爻霭娴摹独献拥赖陆?jīng)新譯》是中國(guó)學(xué)者第一個(gè)在英國(guó)出版《道德經(jīng)》英譯本，初大告的《中國(guó)故事集》用基本英語(yǔ)譯成，目的是希望不同國(guó)家的孩子們能夠有興趣讀這些故事。這些譯本體現(xiàn)了初大告希望國(guó)外讀者能通過他的翻譯了解中國(guó)的美好愿望與希望中國(guó)文化走出去的愛國(guó)情懷。初大告在回憶錄中寫道：“我有一個(gè)單純的想法：現(xiàn)在我懂得中英兩國(guó)的語(yǔ)文，在英國(guó)應(yīng)當(dāng)把有關(guān)中國(guó)文化藝術(shù)的作品譯成英語(yǔ)，在中國(guó)就把英國(guó)的優(yōu)秀作品譯成中文，這樣作為中英文化交流的橋梁”。
向前向上，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做貢獻(xiàn)
《九三學(xué)社在抗戰(zhàn)時(shí)期的活動(dòng)》一文中提到：“九三學(xué)社籌建人之一, 著名英文教授初大告( 原名初銘音)等人在抗戰(zhàn)中也以不同方式作出了自己的貢獻(xiàn)”。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，初大告果斷放棄英國(guó)劍橋大學(xué)的學(xué)位，于1937年底回國(guó)，回國(guó)后因?yàn)椴幌氘?dāng)漢奸沒有回北京工作。1938年3月至8月在河南大學(xué)任英文教授。后轉(zhuǎn)赴重慶，任復(fù)旦大學(xué)外文系教授，1940年后又兼任復(fù)旦大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)一年。1941年8月至1949年7月，初大告任中央大學(xué)英文教授，并于1942年至1944年，兼任復(fù)旦大學(xué)教授。根據(jù)復(fù)旦大學(xué)校友吳鶴琴記錄的《初大告先生講人生哲學(xué)》（復(fù)旦大學(xué)?？?1939,(3)：11-16）一文，初大告在這篇講話中與同學(xué)們談?wù)撊松軐W(xué)的問題，他認(rèn)為人生的目標(biāo)因該是是（一）向前、（二）向上，因?yàn)橄蚯笆欠e極的，向上是為善的。從方法上來看應(yīng)該是（一）維持生命、（二）滿足生命、（三）延長(zhǎng)生命、（四）擴(kuò)大生命、（五）提高生命，總之希望大家生命不能平面發(fā)展，要立體發(fā)展，提高生命，按著積極為善的目標(biāo)，照著以上五種方法求生命的滿足及發(fā)展，對(duì)抗戰(zhàn)抱必勝的信念，與人類的幸福、世界的和平有益?？梢钥闯龀醮蟾娈?dāng)時(shí)對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信心以及對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，不僅僅是鼓勵(lì)學(xué)生人生目標(biāo)要向前向上，實(shí)際上他自己也是一直這樣做的，一生努力向前向上，積極為善。
參與籌備九三學(xué)社，向往新中國(guó)
1944年，初大告同許德珩、梁希、潘菽等人在重慶發(fā)起“民主科學(xué)社”。1945年9月3日，日本簽字投降， “民主科學(xué)社” 改名為“九三學(xué)社”，為當(dāng)時(shí)的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)深入開展和迎接新民主主義革命的勝利做出了貢獻(xiàn)。1945年9月12日，許德珩等九三先賢們拜訪中共領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東和周恩來，討論時(shí)局和中國(guó)的未來發(fā)展，時(shí)任中央大學(xué)英文教授的初大告參與。1979年，在一場(chǎng)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的座談會(huì)上，初大告講到一段逸聞：“許老（許德珩）1945年約我發(fā)起九三學(xué)社，原定為民主科學(xué)社，1945年9月3日日本簽字投降，才定為九三學(xué)社?！薄毒湃龑W(xué)社概述》中提到：
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，即1944年11月間，日本帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)大陸發(fā)動(dòng)新的進(jìn)攻，桂林失陷，川黔吃緊，而重慶蔣介石匪幫陣營(yíng)中，投降的空氣，異常濃厚，法西斯反動(dòng)勢(shì)力，日益高漲。重慶一部分文教科學(xué)界人士，對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)局問題，極為焦慮。乃由許德珩、潘菽、稅西恒、諸輔成、黃國(guó)璋、張雪巖、孟憲章、涂長(zhǎng)望、初大告、勞君展、笪移今、彭飭三等發(fā)起組織‘民主科學(xué)座談會(huì)’（又名‘民主科學(xué)社’），討論民主與抗戰(zhàn)問題。
初大告還參與了一些其他活動(dòng)。1945年參加簽署郭沫若等發(fā)起的《對(duì)時(shí)局進(jìn)言》。1947年春初大告與張語(yǔ)還等在上海發(fā)起成立“山東民主協(xié)會(huì)”，反對(duì)蔣介石的內(nèi)戰(zhàn)政策，反對(duì)美軍進(jìn)駐青島。初大告在中央大學(xué)作為教授還曾支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，他在五二○運(yùn)動(dòng)檢討會(huì)講：有人說，“五二○”是繼續(xù)“五四”的，所以名為“新五四”運(yùn)動(dòng)，不錯(cuò)，“五四”正好二十。學(xué)生運(yùn)動(dòng)純粹，熱誠(chéng)可愛，這是一股正氣，是民族的精髓，同學(xué)們要看得遠(yuǎn)，不分化，須知你們當(dāng)前的責(zé)任重大?。?nbsp;
在重慶初大告由朋友張金鐸（張語(yǔ)還）介紹，認(rèn)識(shí)了共產(chǎn)黨員王炳南，由他介紹在上清寺90號(hào)見過毛主席，在曾家?guī)r50號(hào)見過周總理，并常被邀請(qǐng)去聽國(guó)共談判的報(bào)告。1948年8月至1949年7月，初大告先后擔(dān)任西北大學(xué)外語(yǔ)系主任和西北師范學(xué)院英語(yǔ)系主任，向往革命。1949年新中國(guó)成立前夕, 為了滿足建國(guó)后外事工作之急需，受周恩來總理的委托,初大告與王炳南先生共同參與籌建北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，1949年7月，初大告從蘭州率領(lǐng)十余名學(xué)生通過封鎖線來到已經(jīng)解放的北平，到北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校任教，擔(dān)任英文部主任。
努力工作，積極參與國(guó)家社會(huì)建設(shè)
新中國(guó)成立后，初大告在北外一直兢兢業(yè)業(yè)努力做好本職工作，不論是教學(xué)還是管理工作都認(rèn)真完成，同時(shí)積極參加社會(huì)活動(dòng)并參與社會(huì)主義建設(shè)。1956年9月24日初大告、劉世沐、許國(guó)璋三同志選人教育部“中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)用書編審委員會(huì)”委員為制訂中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)大綱，并編好中學(xué)各年級(jí)英語(yǔ)課本及其教學(xué)參考書，定稿后交由人民教育出版社出版。60年代，初大告積極參與世界語(yǔ)的教學(xué)和推廣活動(dòng)，努力促進(jìn)世界各國(guó)人民的平等交流。
1954年3月16日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第五十三次會(huì)議在北京舉行，初大告參加會(huì)議。會(huì)議的中心議題是研究組織討論憲法草案的準(zhǔn)備工作。1958年11月，初大告同全國(guó)政協(xié)委員一起參觀江西湘東人民公社。1969年6月14日，初大告隨北外教務(wù)處下放到北京南苑紅星公社鹿圈大隊(duì)參加勞動(dòng)。1970年4月，北外遷校至湖北沙洋，辦“五七干?！?，初大告隨行。1971年回北京, 積極發(fā)起和參加新中國(guó)成立后第一部《漢英詞典》的編寫工作，傾注了很大的心血。初大告退居二線后，作為學(xué)校的高級(jí)別教授他一直在各方面盡其所能工作，還經(jīng)常為素不相識(shí)的求教者答疑解難,尤其是對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的來信,無論是一個(gè)英文單詞或一句語(yǔ)法,80多歲高齡的初教授總是有求必應(yīng), 有問必答。直到逝世還惦記著中國(guó)文化外傳的事情。初大告的同事，北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黎明在《傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化》一文中提到：病榻彌留時(shí)他曾對(duì)我說：“老子、孔子學(xué)說，是中國(guó)的國(guó)寶，現(xiàn)在對(duì)它太不重視。你要教學(xué)生珍愛這些國(guó)寶，利用外語(yǔ)向世界傳播這些寶貴遺產(chǎn)?！?/p>
總 結(jié)
縱觀初大告一生，正如《初大告先生講人生哲學(xué)》中所談到的，是向前向上的一生。他愛國(guó)愛黨，追求民主與科學(xué)，關(guān)注時(shí)事，積極參與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的大事與相關(guān)事業(yè)；他勤勤懇懇，任勞任怨，不計(jì)名利，發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)，做好本職工作，努力辦學(xué)，熱愛教育，并為之奮斗終生，為國(guó)家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才；他熱衷于中國(guó)文化對(duì)外傳播，披荊斬棘，是中國(guó)典籍英譯的開拓者，積極促進(jìn)中華民族與世界各國(guó)的文化交流。初大告作為一名農(nóng)民家庭出身的知識(shí)分子，一生向前向上，與人民同心同德，為了國(guó)家社會(huì)的發(fā)展一生努力，不但專業(yè)工作高度敬業(yè)，孜孜不倦，精益求精，同時(shí)也注重服務(wù)社會(huì)，在不同的人生階段用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了自己向前向上的一生，詮釋了我們應(yīng)該樹立的人生目標(biāo)。
（本文獲得社中央慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年主題征文三等獎(jiǎng)；作者：張大英，九三學(xué)社青島市委社史研究中心副主任、青島理工大學(xué)委員會(huì)委員；青島理工大學(xué)人文與外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授）