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關(guān)于建立曲阜“文化特區(qū)”的建議

發(fā)布日期:2011-12-16   點(diǎn)擊數(shù):4500

泰山學(xué)者、山東大學(xué)儒學(xué)研究院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、九三學(xué)社山東社員曾振宇說:

 

中共十七屆六中全會(huì)把文化建設(shè)提到空前的高度,提出加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,建設(shè)中華民族共有的精神家園,弘揚(yáng)中華文化,增強(qiáng)國(guó)際影響力。為了落實(shí) “文化強(qiáng)國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略,弘揚(yáng)中華文化,我們認(rèn)為,應(yīng)該以曲阜為中心,充分利用儒家文化這一獨(dú)特的歷史文化資源優(yōu)勢(shì),建立曲阜“文化特區(qū)”,通過弘揚(yáng)和開發(fā)儒家文化精華,實(shí)現(xiàn)重塑民族文化精神和提高中華文化國(guó)際影響力的目的。

 

曲阜是中華傳統(tǒng)文化主流儒家思想的誕生地和中華始祖文明的主要區(qū)域。曲阜自古以來就有著極為厚重的文化積淀,歷史悠久、文化燦爛、才賢輩出。儒家思想的重要代表人物孔子、孟子、顏回、子思都誕生在曲阜,尤其是以孔子為代表的哲人先賢創(chuàng)立的儒家文化,在中華民族有著廣泛的認(rèn)同感,形成了中國(guó)幾千年來傳統(tǒng)文化的主流和基石,影響和鑄就了中華民族的品格和特性,并成為世界文明的重要組成部分。

 

孔子及其儒家文化具有文化的引領(lǐng)性,在國(guó)際上影響巨大。當(dāng)前,孔子及其儒家文化的影響越來越大,聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)以孔子命名的“孔子教育獎(jiǎng)”,國(guó)家在海外70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開辦350多所孔子學(xué)院和500多處孔子課堂,國(guó)內(nèi)外研究孔子思想的學(xué)術(shù)團(tuán)體和機(jī)構(gòu)越來越多,活動(dòng)越來越活躍。曲阜已經(jīng)成功舉辦27屆國(guó)際孔子文化節(jié),舉辦4屆世界儒學(xué)大會(huì),去年,又成功推出了東西方文化對(duì)話的“尼山論壇”。許多人認(rèn)為,中華文化根系孔子和曲阜,海內(nèi)外華人情牽孔子和曲阜,所以發(fā)生在曲阜的每一件事,都似乎關(guān)系中華民族的對(duì)外影響、關(guān)系每一位華人的情感沖突和色彩。

 

曲阜文物古跡眾多,文化底蘊(yùn)十分豐厚。悠久的歷史、燦爛的文化,給曲阜留下了極為豐富的文物古跡和文化遺產(chǎn)。根據(jù)幾次文物普查,曲阜現(xiàn)有各類文物古跡遺存560多處,其中孔廟、孔府及孔林被列為世界文化遺產(chǎn),國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處,省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位21處。1982年,曲阜被國(guó)務(wù)院公布為首批國(guó)家歷史文化名城。1998年,國(guó)家旅游局把曲阜列為全國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市,2005年,又將曲阜三孔和明故城列為首批5A級(jí)景區(qū),2008年,文化部批準(zhǔn)曲阜文化產(chǎn)業(yè)園為國(guó)際級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū),最近,曲阜一批大文化遺址項(xiàng)目列入國(guó)家和省重點(diǎn)項(xiàng)目。

 

關(guān)于建立曲阜“文化特區(qū)”及相關(guān)工作的具體建議如下:

 

(一)對(duì)曲阜及周邊地區(qū)進(jìn)行行政區(qū)劃調(diào)整。以曲阜為中心建立一副省級(jí)城市,管轄濟(jì)寧、泰山、嘉祥、蒼山、鄒城、微山湖等地區(qū),涵蓋泰山(孔子遺跡)、嘉祥(曾子)、蒼山(荀子)、鄒城(孟子)、微山湖(微子)等儒家文化集聚地區(qū)。

 

(二)對(duì)曲阜歷史文化名城建設(shè)實(shí)行重點(diǎn)規(guī)劃。要對(duì)曲阜的城市規(guī)劃和建設(shè)應(yīng)上升至國(guó)家文化戰(zhàn)略的高度。曲阜雖然在國(guó)內(nèi)外有著很大的影響,但是曲阜目前縣級(jí)行政區(qū)的地位以及財(cái)政狀況,與社會(huì)各界給予曲阜的發(fā)展和期望值卻相差甚遠(yuǎn)。

 

 “文化特區(qū)”是一個(gè)文化創(chuàng)新,也是一項(xiàng)新事物,沒有先例可以借鑒,所以,應(yīng)該在基本思路確定以后,聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外有影響的規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)進(jìn)行超前規(guī)劃,用歷史發(fā)展眼光定位“文化特區(qū)”的模式,既要有一個(gè)總體創(chuàng)意概念性規(guī)劃,也做出一個(gè)實(shí)際性操作規(guī)劃,然后抓緊實(shí)施。

 

 (三)對(duì)曲阜的文化發(fā)展進(jìn)行重點(diǎn)扶持。曲阜的文化建設(shè)事關(guān)國(guó)家文化形象。曲阜目前的公共文化設(shè)施十分落后。圖書館、文化館都不符合要求,博物館雖規(guī)劃多年,一直沒有啟動(dòng)建設(shè)。由于曲阜本身的財(cái)力受限,僅靠曲阜的力量辦好一個(gè)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)是很困難的,因此,需要國(guó)家給予大力支持。建立曲阜“文化特區(qū)”要配套相應(yīng)的扶持政策,從財(cái)政、土地、文化和教育項(xiàng)目安排上給予重點(diǎn)扶持。

 

(四)加強(qiáng)對(duì)曲阜文物古跡和文化遺產(chǎn)進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù),把儒家文化遺產(chǎn)和遺址列入國(guó)家保護(hù)投入系列,統(tǒng)一規(guī)劃管理。曲阜的文物古跡和文化遺產(chǎn),是中華民族傳統(tǒng)文化的精華和象征,不僅規(guī)模大、數(shù)量多,而且規(guī)格高、影響大。旅游業(yè)是一個(gè)投入大、見效慢的產(chǎn)業(yè),再加上文化設(shè)施、城市建設(shè)、環(huán)境生態(tài)改善的投資,曲阜財(cái)政難以為繼,因而文物古跡和文化遺產(chǎn)不能得到有效保護(hù)。目前曲阜的明故城,明朝是為了專門保護(hù)孔廟而移城衛(wèi)廟,解放前后,由于軍隊(duì)進(jìn)駐和文革影響,明故城的明清古建筑除孔廟、孔府、顏廟以外,全部被拆掉,代之于普通、破舊的民居,目前還沒有實(shí)施改造;曲阜魯國(guó)故城遺址,是中國(guó)目前僅存的3000年左右的城墻遺址,其價(jià)值和地位不亞于孔廟,也沒有很好地保護(hù)利用??赘畽n案館雖然藏有10多萬件文物,由于缺乏展覽條件,一直放在庫(kù)房,不能進(jìn)行展示利用。通過建立“文化特區(qū)”,將曲阜文物古跡和文化遺產(chǎn)的保護(hù)責(zé)任上移,減少曲阜文物保護(hù)的財(cái)政壓力和困難。從歷史文化名城的角度,更高、更遠(yuǎn)地考慮曲阜“文化特區(qū)”的建設(shè)。