99久久精品国产高清一区二区-亚洲大型AV一区二区三区-人妻久久精品一区二区三蜜桃-国产情侣作爱视频免费观看

淺談新時(shí)期下九三學(xué)社文脈傳承的“九”個(gè)基本點(diǎn)和“三”個(gè)著力點(diǎn)

發(fā)布日期:2017-07-03   點(diǎn)擊數(shù):12285

摘要:九三學(xué)社文脈是九三學(xué)社的性質(zhì)、宗旨和價(jià)值理念的集中體現(xiàn),是其組織凝聚力、組織動(dòng)員力的重要源泉,是其文化形態(tài)和文化個(gè)性的特質(zhì)所在,是與中國共產(chǎn)黨長期親密合作、風(fēng)雨同舟的共同思想政治基礎(chǔ)??梢哉f,九三學(xué)社文脈的傳承是九三學(xué)社賴以存在和發(fā)展的根本前提。筆者認(rèn)為,新時(shí)期下,九三文脈的傳承要把握好九個(gè)基本點(diǎn)和落實(shí)好三個(gè)著力點(diǎn)。這其中把握好九個(gè)基本點(diǎn)是落實(shí)三個(gè)著力點(diǎn)的前提,落實(shí)好三個(gè)著力點(diǎn)是把握九個(gè)基本點(diǎn)的保障,兩者是相輔相成的。

關(guān)鍵字:九三學(xué)社 文脈 九個(gè)基本點(diǎn) 三個(gè)著力點(diǎn)

作者:張新清, 九三學(xué)社淄博市委副主委、博山區(qū)基層委主委、 博山區(qū)政協(xié)副主席、博山區(qū)史志辦主任

      郝  彤, 九三學(xué)社淄博博山區(qū)基層委委員

 

政黨是社會(huì)中一定階級(jí)或階層的活動(dòng)分子,為了實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)而有計(jì)劃地組織起來的一種政治組織,國家或社會(huì)承認(rèn)其合法權(quán)力,它通過直接或間接地影響政治權(quán)力的行使而發(fā)揮自己的作用。

任何一個(gè)政黨在孕育、創(chuàng)建、發(fā)展的歷史進(jìn)程中,都逐漸形成了自己獨(dú)特的文化脈絡(luò),簡稱文脈。這種文脈所體現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定、潛移默化的組織文化、價(jià)值取向和行為方式是一個(gè)黨派的靈魂,所以一個(gè)黨派的文脈是否能傳承下去是其賴以存在和發(fā)展的前提。

九三學(xué)社作為接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的并同共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨之一,也有著自己具有一定影響力的文脈。九三學(xué)社文脈所包含的傳統(tǒng)和價(jià)值理念,不論過去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值,對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值理念,我們必須結(jié)合新時(shí)期下建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的時(shí)代主題,推陳出新,實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新性的傳承。

筆者認(rèn)為,新時(shí)期下,九三文脈的傳承要把握好九個(gè)基本點(diǎn)和落實(shí)好三個(gè)著力點(diǎn)。這其中把握好九個(gè)基本點(diǎn)是落實(shí)三個(gè)著力點(diǎn)的前提,落實(shí)好三個(gè)著力點(diǎn)是把握九個(gè)基本點(diǎn)的保障,兩者是相輔相成的。

九個(gè)基本點(diǎn):

基本點(diǎn)一:九三學(xué)社文脈的歷史淵源。九三學(xué)社與五四運(yùn)動(dòng)之間有著深厚的歷史淵源,五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國、民主與科學(xué)精神影響和激勵(lì)了一代又一代的中華兒女,受到這種精神的鼓舞,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在中國共產(chǎn)黨的支持與領(lǐng)導(dǎo)下,一批知識(shí)分子聚集在愛國、民主、科學(xué)的旗幟下成立了九三學(xué)社,此后,在我們國家成立百廢待興的時(shí)期,在改革開放創(chuàng)新發(fā)展的年代,一批批九三人投入到社會(huì)主義建設(shè)中去,許德衍、周培源、鄧稼先、茅以升、吳階平、王選……九三人傳承著九三文脈的精神,為國家的騰飛和民族的強(qiáng)大做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)??梢哉f,五四精神就是九三學(xué)社文脈的歷史淵源。

基本點(diǎn)二:九三學(xué)社文脈的地位。九三學(xué)社文脈是九三學(xué)社的性質(zhì)、宗旨和價(jià)值理念的集中體現(xiàn),是其組織凝聚力、組織動(dòng)員力的重要源泉,是其文化形態(tài)和文化個(gè)性的特質(zhì)所在,是與中國共產(chǎn)黨長期親密合作、風(fēng)雨同舟的共同思想政治基礎(chǔ)。可以說,九三學(xué)社文脈是九三學(xué)社的靈魂,是九三學(xué)社賴以存在和發(fā)展的根本前提。

基本點(diǎn)三:九三學(xué)社文脈傳承的目標(biāo)。新時(shí)代下,要把九三學(xué)社愛國、民主、科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中重新認(rèn)識(shí),并不斷予以發(fā)揚(yáng)光大,不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,使九三文脈的傳承向著更高的理想目標(biāo)前進(jìn)。

基本點(diǎn)四:九三學(xué)社文脈傳承的意義。當(dāng)前,很多人的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出選擇性、多變性的特征。因此,在新時(shí)代背景下,九三文脈的傳承,意義重大:它是聯(lián)系全體九三社員的精神紐帶,對(duì)九三學(xué)社每個(gè)社員的思維方式、思想品德和行為規(guī)范都施加著正能量的影響,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力,推動(dòng)全體九三社員投身于特色社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興的偉大事業(yè)中去。

基本點(diǎn)五:九三學(xué)社文脈傳承的內(nèi)容。九三文脈的傳承要與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)與時(shí)代精神的有機(jī)融合,從而打牢九三文脈的根基,推動(dòng)其進(jìn)一步的傳承。在習(xí)近平總書記治國理政思想體系中,培育和踐行以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想是一個(gè)重要方面,九三學(xué)社愛國、民主、科學(xué)的核心理念在本質(zhì)和內(nèi)涵上與其都有著深層次的契合,得到了包括全體九三社員在內(nèi)的廣泛的群眾基礎(chǔ)認(rèn)同??梢哉f,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是新時(shí)期下九三文脈傳承的重要內(nèi)容。

基本點(diǎn)六:九三學(xué)社文脈傳承的原則。九三文脈的傳承要把握好一條重要原則,那就是習(xí)近平總書記所指出的,“必須注意把我們所提倡的核心價(jià)值觀與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”。這就要求我們要把九三文脈的傳承融入到九三社員的日常生活和實(shí)際工作中去,形成有利于九三文脈傳承的生活情景和社會(huì)氛圍,從而使九三文脈的傳承在九三社員身上“內(nèi)化于心,外化于行”。

基本點(diǎn)七:九三學(xué)社文脈傳承的方法。在傳承中國的優(yōu)秀文化上,習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)過:“可以通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等方式”,同樣,在九三文脈的傳承上,完全可以借鑒這些方法,從而使九三文脈的核心價(jià)值觀在九三社員身上“內(nèi)化其精神追求,外化其自覺行動(dòng)”。

基本點(diǎn)八: 九三學(xué)社文脈傳承的重點(diǎn)對(duì)象。九三文脈的傳承是全體九三社員的共同責(zé)任,需要全體九三社員的廣泛參與。但是這其中必須抓住兩個(gè)重點(diǎn)群體:一是九三學(xué)社的領(lǐng)導(dǎo)干部群體。九三學(xué)社的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須在九三文脈傳承方面以身作則、率先垂范,以自己的模范行動(dòng)和人格力量去感召九三社員;二是廣大九三青年社員。全國政協(xié)副主席、九三學(xué)社中央主席韓啟德在首屆全國青年論壇上就指出,“青年是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最踴躍的力量,近10年來,九三學(xué)社社員年齡結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。44歲以下青年社員的比例增加,達(dá)到了5萬多人,超過社員總?cè)藬?shù)的三分之一。青年社員是九三學(xué)社可持續(xù)發(fā)展的保證,決定著九三學(xué)社的未來?!币虼耍瑥V大九三青年社員是九三文脈傳承的生力軍和后備軍。

基本點(diǎn)九:九三學(xué)社文脈傳承的載體。新時(shí)代下,九三文脈的傳承必須要有具有吸引力和時(shí)效性的載體和平臺(tái)。除了使用傳統(tǒng)的報(bào)刊、廣播、電視媒體外,還要充分運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段,充分運(yùn)用微博、微信、微視屏等方式,根據(jù)“微時(shí)代”媒體傳播的新特點(diǎn),努力在“微”字上下功夫,從而擴(kuò)大和拓寬九三文脈傳承的載體和平臺(tái)。

三個(gè)著力點(diǎn):

著力點(diǎn)一:落實(shí)好九三文脈傳承的輿論宣傳。

首先,要圍繞中心,服務(wù)大局,把握導(dǎo)向,堅(jiān)持正面宣傳為主,宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣。

其次,要用事實(shí)說話,用典型說話,樹立和宣傳新的歷史時(shí)期九三學(xué)社中富有時(shí)代特色的典型人物、典型事例,通過道德楷模的示范帶頭作用,推動(dòng)九三學(xué)社社員提升精神境界、培育文明風(fēng)尚,共同唱響九三文脈傳承這一主旋律。

第三,要著力創(chuàng)新九三學(xué)社文脈傳承的形式手段,運(yùn)用各類文化形式,例如優(yōu)秀的電影、電視作品等生動(dòng)具體地表現(xiàn)九三文脈的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)要求,大力宣傳積極的人生追求、高尚的情感境界、健康的生活情趣,使九三文脈融入社會(huì)生活,讓九三社員在實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟,并自覺地成為日常工作生活的行為規(guī)范。

第四,要緊緊抓住九三社員普遍關(guān)心的價(jià)值問題,借助現(xiàn)代傳媒手段,例如微信、微博、微視頻等努力拓寬傳播渠道,充分運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)手段和各種流行文化的積極因素,使其成為傳播社會(huì)主義價(jià)值觀的重要載體,把遠(yuǎn)大的理想追求與現(xiàn)實(shí)的文明道德創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來,把抽象的道德規(guī)范與具體的個(gè)人行為結(jié)合起來,營造輿論氛圍,不斷提高社九三學(xué)社文脈的吸引力和感染力,引導(dǎo)全體九三社員自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

著力點(diǎn)二:落實(shí)好九三學(xué)社的參政議政職責(zé)。

九三學(xué)社作為接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的參政黨,核心工作必須要最終落實(shí)到參政議政上來。脫離了參政議政這一主要職責(zé),九三文脈的傳承就失去了最終的方向。

首先,九三學(xué)社各級(jí)組織要對(duì)新時(shí)期下的參政議政做出自己的規(guī)劃。一方面要規(guī)劃好自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,九三學(xué)社是以科學(xué)技術(shù)界、醫(yī)藥衛(wèi)生界、高等教育界等為主,把這些相關(guān)行業(yè)作為自己參政議政的主要領(lǐng)域,對(duì)這些領(lǐng)域的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題要進(jìn)行深入、持續(xù)的跟蹤研究,每年都圍繞這方面的研究提出自己的意見建議,從而將自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域變成履行參政議政職能上的特色和優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)科學(xué)參政議政。另一方面,還要規(guī)劃和統(tǒng)籌好九三學(xué)社各級(jí)組織整體的參政行為與個(gè)體的參政行為,使兩者之間達(dá)成平衡。也就是說,九三學(xué)社要確定自己的主要領(lǐng)域,把黨派整體的參政行為集中于這個(gè)主要領(lǐng)域,同時(shí)也要兼顧好每一個(gè)九三社員個(gè)體廣泛的參政興趣,形成以優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域?yàn)楹诵模瑫r(shí)向其他領(lǐng)域輻射、兼顧其他相關(guān)問題的參政議政特色。

其次,參政議政日?;?。參政議政是我們九三學(xué)社的主要職責(zé)和職能,所以就要做到參政議政日?;?,不能只有臨近“兩會(huì)”,才去提出意見和建議,這樣的參政議政方式是無法保證九三學(xué)社作為參政黨的影響力的。盡管參政議政日?;璧臅r(shí)間成本高昂,但如果按照參政議政的長遠(yuǎn)規(guī)劃,對(duì)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的重大問題持續(xù)關(guān)注,那么,參政議政的日?;湍艿玫奖WC。此外,我們的參政議政機(jī)制建設(shè)尤為重要,要通過建立相應(yīng)的制度保證參政議政日?;缰贫ň湃龑W(xué)社各級(jí)組織實(shí)施參政議政的細(xì)則、辦法及工作制度,使參政議政的內(nèi)容具體化、程序科學(xué)化,工作規(guī)范化,避免參政議政工作隨意性。

第三,參政人才隊(duì)伍建設(shè)。首先是隊(duì)伍建設(shè)。九三學(xué)社在發(fā)展和吸收社員時(shí)要有意識(shí)地結(jié)合參政議政來考慮,在重點(diǎn)吸收科學(xué)技術(shù)界、醫(yī)藥衛(wèi)生界、高等教育界的人才外,同時(shí)還要考慮到參政議政要關(guān)注社會(huì)發(fā)展的方方面面,需要多學(xué)科公關(guān),而單個(gè)九三社員可能只是某一專業(yè)領(lǐng)域的專家或能手,因而在發(fā)展和吸收社員時(shí)也要照顧到參政議政對(duì)多學(xué)科專家的需求,盡量吸收更多領(lǐng)域的優(yōu)秀專家加入社內(nèi),搞好各個(gè)方面、各種類型人才的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔工作,建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的知識(shí)化、專業(yè)化參政議政骨干隊(duì)伍,為參政議政提供智力支持。其次是技能培訓(xùn)和普及。參政議政需要專業(yè)知識(shí)、需要技能技巧、需要戰(zhàn)略眼光、需要科學(xué)方法,還需要懂得中國的國情,懂得基本的政治溝通技術(shù)等等。因此,把各級(jí)九三社員參政議政的能力培訓(xùn)也要作為參政議政人才隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要工作來對(duì)待。

第四,以課題化、專業(yè)化的形式改進(jìn)參政議政的工作方法,對(duì)參政議政的重大課題進(jìn)行實(shí)證研究,全面提高參政議政的質(zhì)量??茖W(xué)參政是有效參政的條件,因此,參政議政必須克服“閉門造車”的局限和弊端,將九三學(xué)社各方面的人才組織和發(fā)動(dòng)起來,對(duì)參政議政的課題進(jìn)行專門的研究,利用科學(xué)的研究方法研究現(xiàn)實(shí)問題。要把參政議政的課題當(dāng)作科學(xué)研究去完成,而不是當(dāng)作任務(wù)去完成。

九三學(xué)社的各級(jí)組織要積極創(chuàng)造條件,結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和專家隊(duì)伍的專業(yè)優(yōu)勢(shì),把專業(yè)知識(shí)、專業(yè)興趣、專業(yè)技能與專業(yè)方法和參政議政結(jié)合起來,把九三社員的本職工作和參政議政的政治責(zé)任結(jié)合起來,這樣既能提高九三社員參政議政的積極性,又能提高九三學(xué)社整體參政議政的科學(xué)性和專業(yè)化水平,更是促進(jìn)九三學(xué)社文脈傳承的重要途徑。

著力點(diǎn)三:落實(shí)好九三青年社員的培養(yǎng)工作。

九三學(xué)社青年社員是九三學(xué)社可持續(xù)發(fā)展的保證,他們決定著九三學(xué)社的未來?!币虼?,廣大九三青年社員是九三文脈傳承的生力軍和后備軍。

新形勢(shì)下,要把青年社員的培養(yǎng)作為一項(xiàng)重要工作來抓,盡最大可能使每位青年社員有發(fā)揮作用的領(lǐng)域、有參加參政議政活動(dòng)的機(jī)會(huì),要?jiǎng)?chuàng)新青年社員培養(yǎng)的方法,筆者認(rèn)為,可以采用下面三種形式,概括起來就是九個(gè)字:“面對(duì)面、鍵對(duì)鍵、心對(duì)心”。

1)面對(duì)面:

九三學(xué)社各級(jí)組織在吸收優(yōu)秀青年入社時(shí),要嚴(yán)把關(guān)口,面對(duì)面地對(duì)新社員進(jìn)行考察。青年社員經(jīng)過嚴(yán)格考察入社后,要面對(duì)面地定期對(duì)青年社員進(jìn)行培訓(xùn),一方面要加強(qiáng)九三學(xué)社文脈所體現(xiàn)出的優(yōu)秀傳統(tǒng)和理想信念教育,加深青年社員對(duì)九三學(xué)社文脈發(fā)展歷程的了解,使其形成歷史責(zé)任感和使命感;另一方面,還要著重提高青年社員的政策理解能力,拓展青年社員的知識(shí)面,提高理論聯(lián)系實(shí)際、調(diào)查研究、綜合分析的能力,為更好履職盡責(zé)奠定基礎(chǔ)。

2)鍵對(duì)鍵:

為了解決九三青年社員參與參政議政活動(dòng)不平衡的情況,擴(kuò)大青年社員參政議政的參與面,可以在九三各級(jí)組織建立以微信、微博為主體的網(wǎng)絡(luò)議政平臺(tái),它既是九三各級(jí)組織服務(wù)社員的工作平臺(tái),也是廣大青年社員參政議政的交流平臺(tái),更解決了廣大青年社員履職載體少、履職不方便等現(xiàn)實(shí)問題。

一方面,九三各級(jí)組織可以通過這個(gè)平臺(tái),向社員發(fā)布各類會(huì)議、活動(dòng)信息,通報(bào)社員撰寫提案、反映社情民意信息以及參政議政活動(dòng)等履職情況,宣傳優(yōu)秀社員事跡、刊載參政議政學(xué)習(xí)資料等,方便青年社員學(xué)習(xí)提高,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的責(zé)任感;還可以向社員發(fā)起議題討論,收集青年社員圍繞該議題提出的具有針對(duì)性、建設(shè)性的意見和建議。另一方面,九三青年社員都是各個(gè)工作單位的骨干,工作比較繁忙,不是每次都能參加議政專題會(huì)議和調(diào)研活動(dòng),履職有局限性,但通過網(wǎng)絡(luò)議政平臺(tái),就可以不再拘泥于時(shí)間和工作的限制,青年社員更是可以利用自己的碎片化時(shí)間來圍繞議政課題進(jìn)行互動(dòng)交流,提出自己的觀點(diǎn)和意見,發(fā)起網(wǎng)上討論,通過語音、圖片、文字等形式進(jìn)行交流評(píng)論,實(shí)現(xiàn)更為便捷的參與協(xié)商,各級(jí)組織就可以收集青年社員提出的意見建議,這樣,提高了青年社員履職的時(shí)效和實(shí)效,進(jìn)而可以培養(yǎng)出一部分參政議政的骨干青年社員。

3)心對(duì)心:

九三青年社員精力旺、熱情高、接受能力強(qiáng),但是參政議政經(jīng)驗(yàn)不足。為此,九三各級(jí)組織可以開展“心對(duì)心”活動(dòng),安排參政議政經(jīng)驗(yàn)豐富的老社員與青年成員組對(duì)進(jìn)行傳幫帶,一方面,老社員毫無私心的將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無保留的傳授給青年社員;另一方面,青年社員虛心地向老社員請(qǐng)教,這樣,通過與老社員深入的交流以及組織生活的參與,不僅會(huì)加深青年社員對(duì)組織的認(rèn)同感,更快地融入九三學(xué)社大家庭,而且可以在老社員的帶動(dòng)下,提高參政議政的實(shí)踐能力。對(duì)于部分積極參政議政的青年社員的責(zé)任心,各級(jí)組織一定要牢記在心。各級(jí)組織可以建立青年社員參政議政獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,激發(fā)青年社員履職積極性和主動(dòng)性,比如:建立完善青年社員履職檔案,將青年社員參政議政履職情況作為評(píng)定優(yōu)秀社員,推薦后備干部等考核獎(jiǎng)勵(lì)的重要依據(jù);通過建立青年社員參政議政專項(xiàng)調(diào)研基金,開展優(yōu)秀提案、優(yōu)秀調(diào)研視察報(bào)告、優(yōu)秀社情民意信息評(píng)比表彰活動(dòng),激發(fā)青年社員履職盡責(zé)的積極性、議政建言的主動(dòng)性。在這樣和諧民主的氛圍和培養(yǎng)機(jī)制下,九三的青年社員們九三文脈的傳承上定會(huì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”!

綜上所述,新時(shí)期下,把握好九個(gè)基本點(diǎn)和落實(shí)好三個(gè)著力點(diǎn),九三學(xué)社文脈的傳承,定會(huì)薪火相傳、生生不息,九三學(xué)社定會(huì)“時(shí)時(shí)代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十年”!