讓讀書(shū)融入生活
發(fā)布日期：2017-07-11 點(diǎn)擊數(shù)：4912
近日，從舊書(shū)攤淘到中國(guó)華僑出版社出版的領(lǐng)導(dǎo)者必讀書(shū)手冊(cè)之《名人的讀書(shū)生活》一書(shū)，此書(shū)系常萬(wàn)里主編，書(shū)的體例分“中國(guó)篇”和“外國(guó)篇”?！爸袊?guó)篇”從古代的思想家孔子、政治家秦始皇到中華人民共和國(guó)締造者毛澤東、文史學(xué)家王運(yùn)熙；“外國(guó)篇”從古巴比倫國(guó)王漢謨拉比、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思到法國(guó)哲學(xué)家薩特、前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基，共介紹古今中外425名著名思想家、文學(xué)家、政治家和軍事家等卓有成就者的讀書(shū)生活。通過(guò)閱讀本書(shū)，不僅領(lǐng)略到他們非凡的成就和風(fēng)采，而且領(lǐng)悟到他們成功的共同之處在于他們把讀書(shū)融入了生活。勤于讀書(shū)、善于讀書(shū)、學(xué)以致用是他們功成名就的基石。
讀書(shū)是一種嗜好。革命的先行者孫中山先生說(shuō)：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好讀書(shū)，我一天不讀書(shū)，便不能生活”。偉大領(lǐng)袖毛澤東知識(shí)淵博，特別熟悉文史掌故，他曾說(shuō)：“讀書(shū)是我終生的愛(ài)好，飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”，他形容早年進(jìn)湖南圖書(shū)館讀書(shū)的情形：“我就貪婪地讀，拼命地讀，正像牛闖進(jìn)了人家的菜園，嘗到了菜的味道，就拼命地吃個(gè)不停一樣。”總理溫家寶在記者招待會(huì)上旁征博引，對(duì)答如流，也是源于他勤于讀書(shū)，他說(shuō)：“我最大的愛(ài)好就是讀書(shū)，讀書(shū)伴隨著我的整個(gè)生活?！?/span>
讀書(shū)是一種樂(lè)趣?？鬃油砟耆郧趭^讀《易》，以至于把編書(shū)成冊(cè)的牛皮繩都翻斷三次，即“韋編三絕”?！墩撜Z(yǔ)·述而》中提到他“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)成思危坦言：“治學(xué)是從政的基礎(chǔ)，是為從政服務(wù)的。做學(xué)問(wèn)就要樂(lè)在其中，樂(lè)此不疲，自得其樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮?！薄毒奕藗鳌返淖髡摺▏?guó)文學(xué)家拉伯雷說(shuō)：“沒(méi)有什么比讀書(shū)更令我感到快樂(lè)，它讓我像巨人一樣豐碩，無(wú)所畏懼，巨人使人畏懼的，不僅是他的身軀，更應(yīng)是它那廣博的知識(shí)?！?/span>
讀書(shū)是一種境界。讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，使人站得高、看得遠(yuǎn)。古羅馬政治家、哲學(xué)家西?塞羅說(shuō)：“無(wú)知是智慧的黑夜，是沒(méi)有月亮、沒(méi)有星星的黑夜。”著名學(xué)者王國(guó)維用詩(shī)詞比喻讀書(shū)治學(xué)的三個(gè)境界：一是“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，三是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。蘇軾說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！倍鸥υ?shī)云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，用來(lái)比喻作學(xué)問(wèn)，也是非常恰當(dāng)?shù)摹?/span>
讀書(shū)是一種目的。三國(guó)時(shí)吳國(guó)大將呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)勸告，發(fā)奮讀書(shū)，致使都督魯肅大為驚奇，故有“刮目相看”之說(shuō)，連不可一世的關(guān)羽也死于他的手下。北宋政治家趙普當(dāng)宰相后，聽(tīng)從宋太祖勸告，認(rèn)真研讀《論語(yǔ)》，從而處理政事的能力不斷提高，甚至對(duì)宋太祖說(shuō)：“臣《論語(yǔ)》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平，”這就是“半部論語(yǔ)治天下”的來(lái)歷。周恩來(lái)少年即立志“為中華崛起而讀書(shū)”，激勵(lì)了一代又一代年輕人。當(dāng)然讀書(shū)還有功利在里邊，古代《勸學(xué)文》唱道:“娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉；富家不用買(mǎi)良田,書(shū)中自有千鐘黍；安居無(wú)需架高堂，書(shū)中自有黃金屋。”至今經(jīng)常聽(tīng)到人們說(shuō)，就是砸鍋賣(mài)鐵也要供孩子上學(xué)，因?yàn)樽x書(shū)是一種實(shí)實(shí)在在的出路。
讀書(shū)貴在能進(jìn)能出，把書(shū)讀活。古有孟子主張：“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)?！?當(dāng)今有陳云忠告：“不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)?！碧招兄靶ψx古書(shū)的人：“既是死讀書(shū)，又是讀死書(shū)，終于讀書(shū)死，只是一種廢物?！惫湃颂岢白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。明清之際著名學(xué)者顧炎武自小立下大志，要走遍天下、讀遍天下書(shū)，45歲時(shí)，已經(jīng)讀完天文、地理、歷史、文學(xué)等書(shū)籍幾萬(wàn)卷，還讀完了地方府縣志一萬(wàn)多卷，在家鄉(xiāng)四周，幾乎找不到他沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)了。千古名言“天下興亡，匹夫有責(zé)”即出自他口。
讀書(shū)要講究方法。諸葛亮與當(dāng)時(shí)至交好友博陵的崔州平、汝南的孟公威、穎州的石廣元和徐元直經(jīng)常一起探討學(xué)問(wèn)，其他四人讀書(shū)都“務(wù)于精熟”，而唯獨(dú)“亮獨(dú)觀其大略”，讀書(shū)不求細(xì)枝末節(jié)，從而提高效率，使諸葛亮的見(jiàn)識(shí)比其他四人更為廣闊，也使得27歲的他“未出茅廬便已知三分天下”，從而致使劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山相佐，最終建立蜀漢政權(quán)。古人總結(jié)出諸如讀書(shū)要“從厚到薄”以及要“眼到、口到、心到”等行之有效的方法，至今仍為人所借鑒。
當(dāng)然讀書(shū)也是一件苦差事。不知是哪位厭學(xué)的學(xué)子作詩(shī)：“春天不是讀書(shū)天，夏日炎炎最好眠，等到秋來(lái)冬又至，不如等待到來(lái)年?！?/span> 古人讀書(shū)可以“頭懸梁，錐刺骨”、可以“鑿壁偷光”甚至“程門(mén)立雪”，正如古詩(shī)所云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！?/span>
活到老、學(xué)到老，讓讀書(shū)融入生活，是一個(gè)現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。
（作者：戴連強(qiáng)，德州市政協(xié)常委、九三學(xué)社德州市委會(huì)委員兼秘書(shū)長(zhǎng)）